N. F. I. Nr. 49 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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F"ragen, die jede Zeit auf Grund ihrer jeweiligen Aufnahme 

 des Thatsachenbestandes selbst entscheiden muss; eine 

 „ewige Wahrheit" giebt es hier nicht, nur Fragen der 

 Zweckmässigkeit und Richtigkeit. Maxwell und seine 

 Nachfolger bis auf William Thomson und Heinrich Hertz 

 wollten in ihren Theorien nur ein solches „Bild der Natur'' 

 geben, keine ,, reale physikalische Theorie" mit ihren An- 

 sprüchen auf objektive Gültigkeit; Maxwell wie Hertz 

 haben wiederholt ausgesprochen, dass ihre Bilder vom 



Aether nicht etwas Objektives, mit der Natur sich wirklich 

 Deckendes seien, sondern nur geistige Abbildungen der 

 Erscheinungen, die sich zu diesen selbst verhalten wie 

 „das Zeichen zu dem Bezeichneten". Es ist deshalb un- 

 angebracht, die Physiker, die sich mit den Aether- 

 Problemen beschäftigt haben, schlankweg als Metaphysiker 

 zu bezeichnen, die einem „Hirngespinst" nachjagen oder 

 versuchen, die „wahre Natur der Dinge aus ihren Begriffen 

 von denselben abzuleiten". 



Kleinere Mitteilungen. 



Ueber die Krüppelfüsse der Chinesinnen macht 

 K. A. Hab er er in seinem Werk „Schädel und Skelett- 

 teile aus Peking" (Gustav Fischer in Jena 1902) u. a. die 

 folgenden Angaben. 



Die Sitte, den Mädchen die Füsse zu verkrüppeln, ist 

 bei den Chinesen tief eingewurzelt. Die Mandschu, sowie 

 die aufgeklärteren und temperamentvollen Südchinesen 

 (Kwantung etc.) huldigen ihr nicht, die Kaiserin- Witwe 

 also und alle Damen des kaiserlichen Hofes haben normale 

 Füsse. Wenn man aber auch in Südchina Frauen mit 

 verkrüppelten Füssen findet, so gehören dieselben nicht 

 dem eingeborenen Volk an, sondern eingewanderten 

 Familien. Allgemein verbreitet fand ich die Verkrüppelung 

 der Füsse im Yangtsethale, in Schantung, und sie soll 

 sich über grosse Gebiete des chinesischen Reiches er- 

 strecken. 



Ueber Alter und Grund der Verkrüppelung ist viel- 

 fach von den Autoren gesprochen worden. Es herrscht 

 bei den Chinesen selbst darüber grosse Unklarheit. Jeden- 

 falls muss zugegeben werden, dass der Chinese hierin ein 

 bedeutendes Verschönerungsmittel des zarten Geschlechts 

 erblickt. Ich habe darüber oft mit Chinesen gesprochen, 

 die aus solchen Distrikten stammten. Sie sagten mir 

 immer, sie begriffen gar nicht, wie ein Mann an einer 

 Frau mit grossen Füssen und dem breitspurigen Gange 

 Gefallen finden könne; überhaupt schicke es sich nicht 

 für eine Frau, herumzulaufen, dieselbe solle zu Hause 

 bleiben und Handarbeiten verrichten. Aehnlich äusserte 

 sich einst der alte Li-Hung-Chang zu dieser Frage und 

 fügte hinzu: „Ich würde aber dennoch gerne bei meinen 

 Töchtern die Fussbindung verbieten , wenn ich sicher 

 wäre, dass sie dann auch Männer von .Stand bekommen 

 würden." 



Die Operation des F"ussbindens wird von Jugend auf, 

 vielleicht schon vom ersten Jahre an, vorgenommen. Die 

 chinesischen Mädchen sind meist verzogen und launenhaft 

 und wehren sich gegen die lästige Bandage. Häufig hört 

 man dann von der Mutter zum Kinde sprechen : „Du bist 

 dumm, wenn du dir die Füsse nicht binden und gross 

 wachsen lässt; du wirst später auch nicht schön werden 

 und k-einen Mann bekommen." 



In den ersten zehn Lebensjahren scheint die form- 

 verändernde Wirkung der Fussbandage keine grosse zu 

 sein. Ich sah einmal in J-tschang ein etwa zehnjähriges 

 Mädchen, das ins Wasser gefallen war und halbtot heraus- 

 gezogen wurde. Man brachte es erst ans Ufer, wo es 

 sich erholte, und dann auf das Hausboot. Hier wurde es 

 ganz entkleidet und auch die Füsse der Bandage entledigt. 

 Der Fuss war noch nicht so entstellt, wie das der er- 

 wachsene zeigt, sondern er dehnte sich nahezu in seine 

 natürliche Form zurück, nachdem die Binden entfernt waren. 

 Geisteskranke reissen sich die Bandage einfach weg 

 und man lässt sie gewähren. Bei ganz verarmten 

 Familien, wo jahrelanger Schmutz auf dem Körper lagert, 

 wird dem Fussbinden wenig Zeit und Sorgfalt gewidmet, 



immerhin sieht man aber Spuren davon an der Kürze des 

 Fusses und dem humpelnden Gange. 



Die reicheren Klassen betreiben das Binden der Füsse 

 viel intensiver als die ärmeren, arbeitenden; auch das ge- 

 wöhnliche Landvolk, besonders in den Yangtzeprovinzen, 

 Schantung etc. verkrüppelt die Füsse. Ich sah häufig 

 Frauen der arbeitenden Klasse mit solchen Füssen am 

 Querholz in zwei Kübeln Wasser tragen, die Mühle be- 

 dienen, die von Eseln oder Büffeln in Bewegung gesetzt 

 wird, oder in Baumwollenfeldern die Ernte einsammeln. 

 Hingegen sind diese Frauen ganz unbrauchbar für den 

 Reisbau, w-eil ihre Füsse im schlammigen Boden der Reis- 

 felder keinen Halt besitzen. Dadurch verliert hier der 

 Mann bei dieser schweren Arbeit die werkthätige Unter- 

 stützung der Frau, die bei den Japanern so bedeutend in 

 den Vordergrund tritt. 



Die Frauen in den Distrikten, wo ein Teil der Be- 

 völkerung in Booten auf dem Wasser (z. B. Yangtsekian) 

 wohnt, können sich infolge des durch die Verkrüppelung 

 herbeigeführten, unsicheren Ganges auf den glatten, 

 schlüpfrigen Brettern nur mühsam fortbewegen und fallen 

 nicht selten bei einer unerwarteten Bewegung des Bootes 

 ins W'asser. Nichtsdestoweniger helfen sie aber dem 

 Manne beim Rudern und Fischen in ganz erheblichem 

 Masse. 



Unsere deutschen Soldaten nannten die Füsse der 

 Chinesinnen ,, Trommelschlegel" oder ,,Geissfüsse". That- 

 sächlich machen auch die Füsse und Unterschenkel einen 

 solchen Eindruck. Das Volumen der Füsse ist stark ver- 

 ringert, die Wadenmuskeln sind atrophiert und das 

 Astragalgelenk funktioniert fast gar nicht. Damit wird 

 der ganze Gang humpelnd und äusserst unbehilflich — 

 für den Chinesen der Anblick feinsten Chics. Wenn man 

 abends durch die Chinesenstadt in Schanghai geht, sieht 

 man oft in den Restaurationen konzertierende Sängerinnen, 

 die sich in der Sänfte oder von einem Diener auf den 

 Schultern tragen lassen, weil sie kaum gehen können. 

 Nebenher laufen die grossfüssigen Dienerinnen der Künst- 

 lerin, die meist aus Südchina (Kwangtung) stammen. Die 

 Sängerinnen sind sonst wohlgebaut, haben volles Gesicht 

 und iin ganzen hübsche Züge; die überaus reiche Kleidung, 

 starke Schminke und die gestickten Pantöftelchen erhöhen 

 den günstigen Eindruck. Hingegen bemerkte ich vielfach bei 

 älteren Frauen mit verkrüppelten Füssen schlaffe, schmerz- 

 haft verzogene Gesichtszüge, während ich bei der Land- 

 bevölkerung manchmal sehr robuste und gesund aussehende 

 Frauen trotz solcher Füsse sah. Im Volksgedränge sind 

 solche Frauen übel daran. Wenn sie umgestossen werden, 

 können sie sich kaum oder nur mit Hilfe anderer wieder 

 aufrichten. Wenn eine Feuersbrunst nächtlicherweise das 

 Haus erreicht, können sie nur mit grosser Mühe entfliehen, 

 und müssen eventuell weggetragen werden, da ihnen selbst 

 mit unbandagierten Füssen eine rasche Flucht unmöglich 

 ist, denn in der Nacht werden die Binden gelockert oder 

 ganz abgelegt. Entzündungen des Mittelfusses sind häufig. 



Die Art und Weise, wie die Bandage angelegt wird, 

 ist verschieden, und auch deren Festigkeit wechselt. Das 



