SUR LES MARSUPIAUX. i73 
des mammifères , et même dans toute la série des ver- 
tébrés (1). 
Mais en ayant égard au hiatus qui, au point de vüe 
intellectuel et moral, existe entre l'espèce humaine et 
toutes les autres espèces animales, même les plus rap- 
prochées d'elles par leur organisation mammalogique, il 
convient d'établir tout d’abord que les formes du cräne, 
de la face et du squelette, quoïque en rapport avec l’encé- 
phale et les organes des sens et de la locomotion des mam- 
mifères et des autres vertébrés, ne doivent être prises en 
considération que d’une manière générale, parce que 
c’ést moins sur -le degré d'intelligence des mammifères , 
que sur l’ensemble de tous leurs autres caractères , que 
leur classification peut être établie. Nous verrons en effet 
-que le plus et le moins d'intelligence de ces animaux 
n’est point réparti progressivement depuis le mammifère 
le plus rapproché de l’homme jusqu'à. celui qui a le 
plus d’affinité avec les vertébrés ovipares. Au reste, dans 
l’état actuel de la science, nous sommes si peu avancés 
dans l'étude des mœurs des mammifères, considérées dans 
leurs rapports avec l'organisation cérébrale, qu'il serait 
impossible d'indiquer l’ordre d’alternance suivant lequel 
l'intelligence et l’organisation cérébrale de ces animaux 
décroissent et s’accroissent pour décroitre encore, en pro- 
cédant de l’orang-outang à l'ornithorhynque. 
(1) C’est ce qui a été exécuté par M. de Blainville et tenté 
aussi par M. Dugès. Ce dernier, prenant la forme du corps hu- 
été ainsi conduit à donner à ce grand groupe d'animaux le nom 
d’hominiens qui équivaut à celui d’hominiformres. Linné avait an- 
térieurement donné les noms d’anthropomorphes et de Fm à 
l’homme lui-même , aux quadrumanes et aux chéi 
