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« Quant au Sousounan ou empereur, il continua de résider à 
Solo; il mourut l'an 1714 de Java (1788 de l'ère v.). 
« Nous terminerons ici l’histoire de pur Les événements qui se 
lient à la révolution française, ebles actes importants du gouver- 
nement de Daendels, tiendront un jour une place distinguée dans 
les annales de l'Europe et des Indes ; mais, selon les expressions 
d'un de nos meilleurs historiens (M. Dewez, Hist. de Liége, t. IE, 
p: 328), les faits sont trop récents et les opinions trop partagées 
Lorsque l'esprit de parti peut n'être pas encore éteint, comment l'histo- 
rien peut-il donner une Juste idée. ….. L'exemple de Tacite nous au- 
torise au silence. D'ailleurs nous n'avons que l'intention de faire 
connaître les ressources immenses que notre industrieuse patrie 
peut retirer de nos établissements d'outre-mer. Si nous avons 
écarté les diatribes de MM. Raffles et Crawfurd, ce n’est point 
pour entrer dans des discussions polémiques. » 
Note 5, page FFT: 
À combien de débats n'ont pas donné lieu, parmi les savants 
nee les analogies plus ou moins concluantes qui existent 
entre les religions des différents peuples de l'Asie et de son grand 
archipel! Pour moi, qui ne puis avoir d'opinion sur ce sujet, je 
n'ai fait que répéter ce que j'ai lu dans sir Thomas Raffles, et je 
transeris ici, nes le chapitre de son livre où il 
traite cette question. 
« Nous allons donner do détails sur les diverses religions 
qui ont dominé à Java et dans d’autres îles de l'archipel Indien. 
Le culte de Siwa et de Dourga, du Linga et du Yoni, joint au 
bouddhisme, dominèrent à Java; mais la décence des sculptures 
et des ornements prouve qu'il y subit une réformation considé- 
rable. Les fragments des anciens écrits nous démontrent la supré- 
matie de celui de Siwa sur celui de Bouddha dans les anciens 
temps ; celui de: Bouddha ne domina quê dans des siècles plus 
modernes. L'invocation'suivante, qui est à la tête d’un petit traité 
de morale assez ancien, en est la preuve: « Je te salue, Hati (Siwa); 
