( lO 



inwendige overtuiging , verstrekt hem zelfs tot 

 eer, en is de navolging eener wet vanSolon, 

 waarbij bepaald wordt, dat, bij burgeilijke twis- 

 ten , ieder zicli voegen moest bij hen , die de 

 beste en regtvaardigste zaak voor hadden , op straf 

 van eerloosverklaiing. Ofschoon er nu, bij de 

 vermelding dier wet , door den overzetter van 

 Plutarchus de volgende aanmerking gemaakt werd: 

 » Dit is niet altijd blijkbaar. Dikwijls is, ook 

 3D in burgerlijke twisten , geenszins het ongelijk 

 5) slechts bij eene der partijen. En zou dan de wij- 

 3) ze, dagelijks het onregt en geweldig woelen 

 » van wederzijde gade slaande ; zou hij , ziende 

 » met hoe weinig kieschheid men, evenveel welke 

 » middelen , om de partij te stijven ter hand neemt, 

 » de menschelijke dwaasheid en bedorvenheid niet 

 y> in stilte mogen betreuren' , en dat bejagen van 

 » eigen voordeel , waarbij het vaderland zelf ver- 

 » gelen wordt , zonder er deel aan te nemen , niet 

 )) mogen verfoeijen ? " — kao men echter , ter 

 verdediging van die wet, aanvoeren, dat het kie- 

 zen van partij , aan den wijzen gelegenheid geeft, 

 tot het bedaren der driften , lot het stuiten van me- 

 nige daden van geweld en wreedheid , tot het af- 

 wenden van onheradene slappen, en eindelijk tot 

 herstel dergebanne Eendragt. Bovendien behoeft 

 de wijze niet al de dwaasheden , onregtvaardig- 

 heden en gruwelen zijner partij voor zijne reke- 

 kening te nemen. Gelijk de stuurman , wiens 



kiel 



