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ter de leur territoire les marchaiK^ises et les ou-* 

 vrages des forains; elles s'appuyèrcnt sur Ie pre- 

 tendu avantage de bannir du conimerce des mar- 

 chandises , qu'elles supposaient êtrc mal fab; iquees, 

 Ce motif ks conduisit a demander pour elles ménies 

 des réglemens d un nouveau genre, tendant ajpré» 

 scrire Ia qualité des matières premières , leur em- 

 ploi et leur fabrication. Ces re'glemens , dont l'exé- 

 cution fut coiifiée aux officiers des comniuiiaurés , 

 donnérent k ceux-ei une autorité , qui devint uit 

 Sioyen iioii seulement d'e'carter encore plus süre- 

 ment les forains, sous pre'texte de contrave.tion, 

 Ciais encore d'assujetter les maiires mémes de la 

 communauté i l*empire des chefs , et de les forcer, 

 paria crainte d êtrept-ursuivis pour des contraven- 

 tions supposées , a ne jamais séparcr leur intérêt 

 de celui de l'association , et par conse'quent a se 

 réndre complices de toutes les manoeuvres inspi- 

 rées par l'esprit demonopole aux principaux mem- 

 bres de la communauté. 



,, Parmi les dispositions de'raisonnables et di- 

 versifie'cs è l'enfini de ces statuts , mals toujours 

 dictees par Ie plus grand intérêt des maitres de 

 chaque communauté, il en est qui cxcluent entiè- 

 reraent tout autres, que les fils de maitres ou ceux 

 qui épousent des veuves de maitres ; d'autrcs re- 

 jeitent tous ceux qu'ils appellenr étrangcrs, c'est- 

 a-dire, ceux qui sont n^'s dans une autre ville." 



,, Dans uu grand nombre de communautés , il 

 suffit d'être marie , pour être exclu de Tappreii- 

 tissage , et par concéquent de la niaitrise. 



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