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lau, 1868, y Die Eiiujehoveneii HM-AfñlaCs , Breslau, 1872, 

 ílonde se describen dus ciiveriuis cerca de Key-Poort, en la 

 Cafrería ing-lesa, que ofrecen dibujos en sus paredes represen- 

 tando íig-uras humanas y de monos, buey, varios antílopes, 

 perro y avestruz. Deberá también consultarse el trabajo d(í 

 J. M. Ori)en, A (jlim])se inlo Ihe mytkohxjy of Ihe Malutí Bush- 

 men, en el Monthly Magaüne, 1874, ix; el de Wyley, Notes of 

 a jonrney in íwo direclions accross ihe colony, made in the years 

 'I857-d8, Capetown, 1859, y el más reciente del profesor Cohén 

 Ueber die von den Eingehorenen Siid-Afrika's vermendeteoí Pro- 

 dncte des Mineralreichs . 



De todos estos estudios se deduce para la presente cuestión 

 que la idea de adornar sus viviendas con dibujos, y la de em- 

 plear sustancias colorantes en la iluminación, se ha ocurrido 

 á alg'unos pueblos salvajes. Como descubrimientos análog-os 

 á los de la caverna de Altamira pueden citarse los menciona- 

 dos de Key-Poort, donde se ha comprobado el uso de cuatro 

 colores, rojo, amarillo de ocre, blancoy negro, y aun en alg-u- 

 nos sitios el verde, seg-un Fritsch, y el de una cueva de la Co- 

 lonia del Cabo, en la que el profesor Cohén tuvo ocasión de 

 reconocer, aunque muy maltratados , perfiles de elefantes y 

 caballos. Los habitantes de las montañas de Maluti han dejado 

 asimismo análog-as obras de su arte utilizando el blanco, el 

 neg-ro y el rojo en la iluminación de muchas fig-uras; pero és- 

 tos, en vez de representar objetos naturales, como hacen por 

 reg'la g-eneral los bosquimanos, prefieren las creaciones de su 

 fantasía, seg-un se ve en las piezas recog'idas por Orpen y uti- 

 lizadas por él y por Bleck para el estudio de la mitolog-ía de 

 dicho pueblo. Mencionaré, en fin, los dibujos de una cueva de 

 Valschfontein , en la Colonia del Cabo, descritos por Wyley, 

 que representan un combate entre cafres y bosquimanos, si 

 bien esta obra no puede ser muy antig-ua, al menos en su to- 

 talidad, pues en ella figuran representados europeos á caballo. 



El Sr. Linares, que conoce y puede consultar esta literatura 

 interesante, y que ha seguido desde sus orígenes la historia 

 del descubrimiento de Altamira, es el llamado á visitar dicha 

 cueva, comprobando, ante todo, su autenticidad y demostran- 

 do que, lo que no es creíble, la buena fe de los sabios no ha 

 sido sorprendida por algún burlón, como algunos opinan. Él 

 sabe perfectamente cómo podría esclarecerse este punto fun- 



