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Aquellos contornos qiio representan más de 50 (') 60 metros 

 (le línea en todas las fií,'-uras están flexibles, ¡íruales y nutri- 

 dos como solo el pincel ó el humo de bujía puede hacerlos, 

 penetrando de primera intención y sin repetir en la asperidad 

 de aquella costra caliza. 



Cita S. S. una gruta en que las fig-uras encontradas tienen 

 las proporciones, pero serán unas proporciones que satisfag-an 

 las exig-eucias artísticas de algún prehistoriador; y éstas no 

 se juzgan por un detalle. Si las figuras citadas por S. S. son 

 verdaderamente prehistóricas, dudoso será que tengan las 

 proporciones, porque estas condiciones aparecen en el des- 

 arrollo, en el progreso del arte, y desaparecen en su decaden- 

 cia. La antig"ua civilización eg-ipcia, en el apogeo del período 

 menfita, intenta las proporciones en sus estatuas icónicas, ol- 

 vidándolas completamente á la invasión de los hicsos, y apa- 

 recen en el renacimiento del nuevo imperio, imponiéndose 

 los artistas un canon de proporciones. Los asirlos, los per- 

 sas , los babilonios y otros pueblos, que simultáneamente 

 cultivaron el arte, con menos acierto no las apreciaron, y los 

 griegos á pesar de la influencia que recibieron de estos pue- 

 blos, observaron cumplidamente el sentimiento de la medida, 

 llegando al más completo desarrollo del arte en tiempo de 

 Agéladas , Fidias y Praxiteles. Los romanos también se im- 

 pusieron un canon de proporciones, que se olvidaron en Es- 

 paña después de su dominación hasta el renacimiento, como 

 lo demuestra el arte románico y bizantino que aquí se con- 

 serva. Esas mismas estatuas encontradas en el cerro de los 

 Santos en Yecla que acaba de citar S. S., de origen fenicio la 

 mayor parte, á pesar de su mérito artístico, no tienen las pro- 

 porciones. No quiero decir con esto que las que nos ocupan 

 tengan unas proporciones rafaelescas; pero pudieran pasar 

 por tales comparadas con las del Museo prehistórico de 

 M. Mortillet, las de la edad de piedra de M. Viardot y otros 

 prehistoriadores. 



Dijo S. S. que Salvator Rosa, pastor inculto, dibujaba muy 

 bien con el cayado en la arena el g-anado que g-uardaba. Si 

 esto fuera cierto, no sería una muestra que pudiéramos con- 

 sultar; pero Salvator Rosa fué un pintor de los más cultos del 

 siglo XVII, músico, pintor y poeta, recibió en su niñez las pri- 

 meras lecciones de Paolo Grecco, y por tomar parte en la 



ACTAS DE LA SOC. ESP. — XV. ~ 



