SUR LA VISION. 233 
écrit que nous connaissions de lui, toutes les surfaces réfringentes 
comme centrées sur cet axe. 
65. Serait-ce une faute qu'il aurait commise ? Nous n’en se- 
rions pas surpris. Pour opérer, le docteur Krause tranche d’abord 
l'œil en deux, avec un rasoir; puis il mesure les dimensions de la 
section ainsi obtenue : or l'action du rasoir, quelque bon qu'il 
soit, déplace nécessairement les parties qui résistent plus que leurs 
voisines; d’où il résulte qu'après avoir fait la section on doit être 
obligé de remettre en place, selon les idées qu'on se fait, les par- 
ties déplacées, afin de remédier au désordre produit. Ainsi, les 
altérations dues à la mort; celles qui s’'epèrent pendant l'extraction 
du globe et son nettoiement; enfm, celles que l'imagination de 
l'opérateur apporte dans l'arrangement et dans le rétablissement 
des figures à mesurer, n'ont pu manquer de vicier, jusqu'à un 
certain point, les résultats qu' on doit à M. Krause. 
66. En faisant bien attention à ce qu'il dit à l'égard de la surface 
du fond de l'œil, on voit clairement qu'il a sur cet organe des idées 
de symétrie trop absolues; car, il fait violence aux faits, à ceux 
qu'il a lui-même constatés, pour établir, en critiquant Tréviranus, 
que cette surface est un ellipsoïde à trois axes inégaux régulière- 
ment placé par rapport à l'axe optique [268-272]. Il est donc 
manifeste que le docteur Krause, malgré tout le mérite de son 
travail, s'est laissé influencer par des opinions préconçues, ten- 
dantes à donner à l'œil humain une régularité qu'il n’a pas. 
67. Il était presque impossible aux expérimentateurs d'éviter 
cet écueil. Les difficultés à vaincre pour avoir, d’après le mort, 
des mesures satisfaisantes de l'œil dans le vivant, sont tellement 
grandes, qu'on ne peut pas laisser de côté l’action incessante de la 
théorie qu'on est porté à se faire. Or, ils supposaient tout natu- 
rellement les vitres de l'œil, comme dans une lunette, centrées 
sur un même axe, et rien n'était plus propre à fausser leurs idées. 
On doit donc, quant à lobjet dont il s’agit, s'appliquer mainte- 
nant à revenir sur les nombreuses fautes qu’on a du faire. 
68. Nous allons en citer une qui montre la nécessité d'opérer 
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