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La religion lui fait respecter Dieu et ses i.ùnistrea ; la piétl 

 le rend exact à ses devoirs religieux ; l'humilité le préserve de la 

 suffisance et du pédantisme ; la gravité le fait respecter des en- 

 fants ; la douceur lui attire leur affection ; la fermeté lui fait 

 maintenir la discipline nécessaire ; la patience le rend capable de 

 supporter les défauts des élèves ; l'activité lui fait mettre de la 

 vie dans l'enseignement. Par la prudence il veille sur ses dé- 

 marches ; par la discrétion il s'observe sur ses paroles et ses 

 écrits ; par l'équité il évite les passe-droits ; le zèle lui fait rem- 

 plir ses fonctions avec goût et ardeur ; enfin la sobriété le pré- 

 serve de l'ignoble vice de l'intempérance. 



S. Quel doit être le but de l'enseignement ? 



Le but de l'euseignement doit être de donner aux enfants des 

 connaissances utiles et pratiques, en même temps que d'exercer 

 et de développer leur intelligence. 



O. Faites voir comment l'éducation doit être à la fois physi- 

 que, intellectuelle et morale. 



L'enfant ayant un corps, un esprit et un cœur, l'éducation, 

 pour être complète, doit être à la fois physique, intellectuelle et 

 morale. 



L'éducation physique donne de la force et de la souplesse aux 

 membres de l'enfant ; elle lui apprend h, faire un bon usage de ses 

 sens, à avoir un maintien convenable et à se tenir propre ; elle 

 contribue aussi à la conservation de la santé par l'hygiène. 



L'éducation intellectuelle doit exercer la mémoire de l'enfant, 

 rectifier son jugement, régler son imagination, et l'habituer à 

 l'observation et à la réflexion. 



L'éducation morale réprime chez l'enfant les défauts de carac- 

 ' tère, développe les vertus dans son cœur, le plie à la discipline et 

 lui donne les règles du savoir-vivre. 



T. Quels sont dans une école les véritables fondements de la 

 discipline ? 



La véritable discipline dans une école est fondée sur le senti- 

 ment du devoir chez les enfants, et sur un grand respect mêlé 

 d'affection pour le maître ; et chez celui-ci,*'sur le tact, la modéra- 

 tion, la gravité et une survcilltuico constante. 



