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Cette après-midi, je suis sorti de la ville avec mon ser- 

 viteur, pour aller passer une couple de jours à la cara- 

 p.'îgne, afin d'avoir plus de loisir pour examiner les 

 plantes qui croissent dans les bois, et le pays en général. 

 Dans le but de me faciliter cette excursion, le gouver- 

 neur-général avait envoyé chercher un Indien de Lo- 

 rette pour nous servir de guide, et m'indiquer en même 

 temps l'usage que les aborigènes font des plantes natu- 

 relles. Cet Indien était un anglais de naissance qui fut 

 pris par les sauvages il y a trente ans, alors qu'il n'était 

 encore qu'un petit garçon, et adopté par eux, suivant 

 leur coutume, pour tenir la place d'un des leurs tué par 

 l'ennemi. Depuis ce temps il est toujours resté aA*eo 

 eux ; devenu Catholique Romain, il s'est marié uA'^ec une 

 femme Indienne, s'habille comme un Indien, parle an- 

 glais et français et plusieurs des idiomes sauvages. 

 Dans les guerres entre les Français et les Anglais, les 

 tribus amies des Français ont fait beaucoup do prison* 

 niers des deux sexes dans les colonies anglaises, les ont 

 adoptés et mariés avec des gens de leur nation. Il s'en 

 suit que le sang indien en Canada est très mélangé de 

 sang européen, et une grande partie des sauvages main- 

 tenant vivants peuvent se dire d'origine anglaise. Chose 

 remarquable, la plupart des individus qu'ils ont ainsi 

 pris pendant la guerre, et incorporés à leurs nations, lés 

 jeunes gens surtout, ont refusé de retourner dans leur pays 

 natal, alors même qu'il était en leur pouvoir de le faire, 

 résistant aux sollicitations de leurs plus proches parents, 

 venus exprès pour les chercher, et préférant la vie 

 licencieuse des sauvages aux douceurs du foyer pater- 

 nel. Ces Indiens d'adoption s'habillent comme les 

 sauvages, et font tout à la mode indienne. Ce n'est pas 



