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de cet enseignement : Cherchez donc d'abord le 

 " Royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces 



"CHOSES vous SERONT DONNÉES PAR SURCROIT." 



Math, vi-33. 



Voilà, Messieurs, comnaent Jésus-Christ pose en 

 trois lignes la base fondamentale et les véritables prin- 

 cipes de toute économie politique — de la production, 

 de l'administration et de l'usage des biens temporels 

 ou de la richesse. 



C'est dans l'observation d^^s lois qu'il a établies 



ici-bis concernant ces biens et les choses nécessaires 



^ à la nourriture, au vêtement et aux autres besoins de 



la vie présente, c'est-à-dire concernant tous les biens 



temporels dont l'homme peut avoir besoin. 



Or, le royaume de Dieu ici-bas, ou en d'autres ter- 

 mes, les sociétés civil^-s et politiques organisées t-elon 

 le plan divin donné par Jésus-Christ, et selon les lois 

 providentielles qu'il a établies sont certainement les 

 plus parfaites que l'on puis**e concevoir II est donc 

 important d^ rechercher quelles sont It^s lois que Dieu 

 a établies dans ce royaume relativement aux biens 

 temporels. 



Ces lois. Messieurs, sont au nombre de trois, sa- 

 voir : le Travail, I'Economie, la Justice. Oui ! don- 

 nez-moi une famille, une nation où la loi du travail soit 

 fidèlement pratiquée, la loi de Véconomie constamment 

 obs>ervée, et Injustice toujours respectée, et je vous dirai 

 sans crainte de me tromper, voilà une famille, voilà 

 une nation où règne l'aisance et la prospérité, la paix 

 et le bonheur. 



" Heureux le peuple qui a le Seigneur pour son- 

 Dieu." (p. 134, V. 15.) 



Etudions quelques instants, Messieurs, ces lois 

 fondamentales de la prospérité et du bonheur de l'in- 

 dividu, de la famille et de la nation, et sur lesquelles 

 doit «appuyer nécessairement toute la science de l'é- 

 conomie politique, si elle veut arriver à des conclu^ 

 sions pratiques, qui soient vraies et fécondes. 



