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lîiens temporels, la loi du travail et la loi de l'écono- 

 mif, renferment le secret de l'aisance et de la prospé- 

 rité des familles et par conséquent de la nation ? 



Reste maintenant à vous dire quelque chose de la 

 troisième qui est celle de la justice. 



V. 



Ah ! Messieurs, que de dépenses, que de larmes, 

 <jue de sang épargnés aux familles et aux nations, si 

 cette loi de Injustice était bien comprise et bien obser- 

 vée par tous les hommes î Voici ce qu'en dit l'apôtre 

 S. Jacques, au chapitre 4 de son épître : " D'où vienneiit 

 les guerres et les procès entr»^ vous ? n'ost-ce pas de 

 vos paiisions qui combattent dans votre chair ? Vous 

 êtes pleins de désirs, et vous n'avez pas ce que vous 

 dési'ez ; vous tuez, et vous êtes jaloux, et vous ne pou- 

 vez obtenir ce que vous voulez ; vous plaidez et vous 

 faites la guerre les uns contre les autres, et vous 

 n'avez pas néuimoins ce que vous tâchez d'avoir, parce 

 que vous ne le demandez pas à Dieu." 



Examinons dabord ce que demande la justice dans 

 la famille sous le rapport des biens temporels. Nous 

 venons de voir que les parents ne sont que les admi- 

 nistrateurs de ces biens, et cela dans l'intérêt et pour 

 le plus grand bien des enfants La justice demande 

 donc que les parents fassent les dépenses nécessaires 

 pour leur entretien convenable, pour leur éducation et 

 leur établissement à venir, et que pour remplir ce de- 

 voir si important, ils fas^^ent toutes les épargnes et les 

 économies en leur pouvoir. Est-ce ainsi que les cho- 

 ses se passent en général dans notre pays ? Hélas ! 

 combien de familles sont entraînées dans les dettes, 

 mises à la gêne et souvent ruinées, par suite de<* folles 

 dépenses auxquelles on se laisse all-'r pour les exi- 

 gences des jeunes gens et des jeunes filles! 



Combien de familles ont été obligées de se disper- 

 ser avant le temps par suite de ces folles dépenses, de 

 s'expatrier après avoir dissipé un bel héritage que leur 

 avaient légué leurs laborieux et économes ancêtres, 

 pour aller se mettre au service de maîtres étrangers 



