Zoologisclio Miscellen. 435 



wird fort so bestehen. Sie glauben auch au die eigene Fortdauer, Beloh- 

 nung der Guten , Bestrafung der Bösen ; diese werden an einem unsau- 

 beren Orte gemartert, während die Guten alle Freuden und Herrlichkei- 

 ten finden sollen, die ein Mensch wünschen kann. Beim Tode einer Per- 

 son wird ein Gerüst vor dem Hause des Dahingeschiedenen errichtet, mit 

 Blumen und anderen Zierathen geschmückt, 4 Flaggen aufgepflanzt, in der 

 Mitte oben eine Kalabasse luit Wasser und einem Löftel zur täglichen 

 \\'aschung- der Seele , dass sie sich selbst von früheren Fehltritten reini- 

 gen könne. Es ist lächerlich, welche Sünden sie als die höchsten betrach- 

 ten •, z. B. das oberwähnte Tragen von Seidenkleidern zur ungehörigen 

 Zeit, Holz- oder Austernsammeln, Häuserbaueu, ohne Träume und Wahr- 

 sagung zu berücksichtigen und eine Menge solcher Albernheiten, während 

 Stehleu , Mord , Trunkenheit und andere Laster ihnen keine besondere 

 Verbrechen scheinen. 



Sie treiben Vielgötterei; doch verehren sie hauptsächlich zwei, einen 

 der Tamagisang ach nrxd dessen Weib, eine Göttin, die Terarysai)aäa heisst ; 

 der andere ist Sarlafay. Ersterer ist im Süden und erschafft die Menschen, 

 macht sie hässlich , wenn sie ihm nicht opfern wollen, scliön , Aveun sie 

 nach seinem Willen leben. Sein Weib lebt im Osten und nimmt viel An- 

 theil an dem Wohlergehen der Menschen. Wenn es im Osten donnert, 

 spricht Terarysapada mit ihrem Gemahl, oder zankt mit ihm, dass er den 

 Menschen den Regen vorenthällt , den er dann schnell sendet. Diese 

 Göttin ist vorzüglich von den Frauen verehrt. 



Sariafay wohnt im Norden, i-t zornig und rachsüchtig gegen die 

 Menschen. Wenn Tamagisangach die Menschen schön macht, entstellt 

 sie Seriafay durch die Blattern. Seriafay wird daher eifrig verehrt und 

 um Verschonung von diesem Uebel gebeten, Avährend man zu Tamagi- 

 sangach betet, er möchte ihn strafen und seinem bösen Walten Einhalt 

 thun. Unter den zahlreichen übrigen Göttern sind 2 für den Krieg, Taln- 

 fula und Tapaliapa ^ vorzüglich von Männern verehrt. Der Religions- 

 dienst besteht in zwei Verrichtungen, opfern und beten, beide im Tem- 

 pel von l'riesterinnen verrichtet. AVährend alle östlichen Völker männliche 

 Priester und Prediger besitzen , ist diess das einzige, welches Frauen für 

 den Priesterdienst besitzt. Der Dienst beginnt mit dem Opfer. Das Volk 

 tödtet Schweine und opfert einen Theil derselben mit gekochtem Reis, 

 Branntwein, Feldfrüchten etc., welche sie den Schweins- und Hirschköpfen 

 vorsetzen, die zu diesem Behuf im Tempel aufgestellt sind. Wenn diess 

 geschehen, beginneu ein oder zwei Priesterinnen die Gebete, die in einer An- 

 rede an die Götter besteht, wobei sie die Augen immer fürchterlicher 

 verdrehen und endlich mit entsetzlichem Kreischen zu Boden stürzen. 

 Sie behaupten, dass während dem der Gott den Priesterinnen erscheine und 

 dass, so lange er diesen also beiwohne, 5, 6 Personen nicht im Stande 

 sein würden, sie vom Boden zu erheben. Wenn ihre Sinne zurückkehren, 



