— 16 — 



être j^-rand théologien — tel était leur rêve, ei telle fut leur 

 ambition. 



•' Car ils étaient paysans là-bas. Et ils aimaient la 

 terre qu'il faut aimer, qui seule est généreuse, qui seule 

 convient à la famille, dont l'amour ne trompe point, ne 

 trahit pas et ne souille jamais, — la terre qui a toutes les 

 vertus du travail, du soin, de l'orare. de l'économie, de la 

 probité, de l'hospitalité, de la vérité et de la croyance, — 

 la terre qui est et doit être ujie religion intime, profonde, 

 constante, héroïque et sacrée sans laquelle ou en didiors 

 de laqut'Ue il ne peut pas y avoir de religion véritable et 

 respectable, de l'homme à l)ieu, du travailleur au créateur. 

 La terre prouve Dieu autant que le ciel, sinon plus. En 

 tous cas, c'est là que l'homme est le contre-maître de 

 Dieu. 



" Voilà pourquoi le pai/san, l'homme du pays, avec 

 son amour pour la t<'rre, son amour de G-aulois encore 

 pi lis que de Français, son amour si constant et si dévoué 

 qui a fait de la France un admirable jardin où vit l'esprit 

 d'une admirable nation, est le premier homme devant 

 Dieu. 



Les Acadiens furent des paysans. 



Oui, Messieurs, c'est le sol qui renferme toutes les 

 vertus solides, les vertus héréditaires, qui conservent et 

 qui maintiennent les peuples et les races, et comme je ne 

 saurais ajouter une parole plus convaincante et plus 

 éloquente, aux admirables paroles que je viens de citer, 

 je nae contente en terminant cette trop "imparfaite confé- 

 rence, de jeter avec vous un cri qui résume bien toute 

 notre pensée en songeant aux grandes choses accomplies 

 par l'agriculture et disons avec le poète : 



" J'admire tes bienfaits divine amculture." 



,« . . t « 



t « 



* * * » « à m. 



• ■ • I • . • : 



* • • ♦ • * 



