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unb b«t Kaumerfiiaung (b« 3J7atni*c) gefegt, tt)<55rcnb bet 

 SHaum ftibfi in |'«inec sanken 7(u«D(bnung gcätiitnlod qebäd)t 

 ttftbfn mu§. "äbtt aud) bic 6inf)cit, in fofctn (i* ^'nt)«it 

 bt« SWannichfalligen iß, 1(1 enblid): bcnn fi'e be(lef)t in bec 

 Utb«t.-in» ob«r äuf'inimfnilimmung beö 9J?anni(l)faltigcn 

 ober £nblid)«n, unb berufet mitbin ouf 23ctf)illtni|fcn, wü-- 

 Ü)t DctUBt unb aufgehoben roerben Finnen. @o i|l bie ©ins 

 \)tit tti l!ebcn6 ober bie organifcbe .^armonie, bic roit ®e: 

 funbt)eit nennen, burcf) bie verä^^«cte gunction eincö £ir= 

 gon« ober otganifcben ©ollem«, iai bie normalen ©ränsen 

 feinet Itjdtigfeit ütbetfcbteitet ober hinter benfelben jurüif» 

 bleibt, fogleid) gcjlört unb in organifctje Disharmonie, &. I). 

 in Ätonfbeit umycroanbelt. 3'be roitf liehe , eittjclne ^a\-s 

 monie ifl bnh<c nergiinjilifi), benn fie ijl in bet 3e't cntflnn> 

 ben, ^at fiel) in bet B'it ge&ilbec unb oetgefet bat)et aud) in 

 unö mit bet 3'it. 



^Tbct tai SSetgänglid^e feit unmittelbar iaS Unber> 

 gi^ngddje, tai (5nblid)e baä Unenblid)e, taö 3e'tli*< baä 

 Groige worau«. ®cnn alleS (SnMidje (aSergdnglidje, 5Wan= 

 nid)fatt(9e) i|l, reie gefagt, ^Begtänjung, unb nid)fg fann 

 Utfptunglid) begrjnjt roctben, alä ba« an fid) ©rnnjenlofe, 

 roeld)ej bie abfolute unb «rcige S3cbingung oller ©tanjcn ifi. 

 ©a nun oUe«'33iannid)faltige enölic^/ baS önblidie bebingt, 

 unb alicä SSebingte nur i>orüberget)inbe S3egränjung ifl, fo 

 fann baä eroige, unbebingte an unb in fid) unenblidje SBe» 

 fen, — bie (Gottheit — niditd 9J?annid)faltigcg, e« muf 

 ticlmcbt nothroenbig fd)lcd)thin ßinhcit, abfolut einfodje 

 ©runblage aUcä >Jnblid)cn, unb biefeS fann nur feine Gt; 

 fdieinung otet Cffcnbatung fepn. SatauS etfenncn roit 

 nun bie roahre Söebeutung bet Harmonie, al8 enblid)« 

 Ginticit iti 3J?annid)faltigen: fie ifi bie Sffcnbatung bet 

 abfoluien Ginheit, bei uii«iibli*cn unb eroigtn SBei'enS, bet 

 ©ctlheit, unb alieg >^atmonifd)e ifl bafect göttlid) cbct gut 

 o^et vernünftig, alleg ©i«hatmonifd)e mithin ungöttlid), 

 b6fe, unuetnünftig. Sähet ifi un5 aud) bet ( tt)coretifd)e 

 unö practifd)«) <Sinn füt Harmonie in bet mfnfd)lid)cn 

 ?Tlatur ber (td)ete Sütge ihrer @6ttlid)feif, übet — rca« gleid)s 

 Oiel fagt — roit erfcnnen in bcm 23ctro6gen bet 2}''tniJnf. 

 tigfeit bie ©Ottanlage bet 9JJenfd)beit , bie fid) ä" alifeitiget 

 ()armonifd;ct, b. i). göttlidjet SStlbung entroicfeln foU unb 

 n>icb. • 



25urcf) biefe 5}>ettad)tung beä abfolufen Urfpcungg bet 

 SBetnunft, alä bcÄ «Sinnes füt .^atmonie, ifl un« bie Ue. 

 btrjeugung ocn beffen 2(llaemeinl)eit no* mehr gefid)ett. 2)ie 

 Offenbarung ®otte«, alö abfolutet aSetnunft, ali eroiget 

 unbebingtet @tunt)lage aüti 23etnünftigen, fann auf feine 



• (Sott offenbart fi* a(fo im ®5ttlj4en, b. b- 

 in göttlicher (harmonifcfjer ) Sbilbung, unb jroat 

 in jebem Sebicte bti CebcnS unb (Sfi)nS ÜJJan 

 batf babit bie Dffenbatung nicht auf eincS bet ocrfcfjtcbe: 

 ncn Cebenögebcete, }. SB. auf baä ttligiöfe — rvai gleich; 

 tt)oi)l tjQufig 9e|d)iebt — befcferonfen rcoUen. SSon biefcc 

 SBahtbeit finbci man bie tt)i|Tcnfd)aftlicht Durchführung 

 ober eiar« philofov>l)ifche (gnlroictlung in bet ®ci)tift : 

 ^Jbtlofophie bet Offenbarung als ©tunblage unb 

 Öebir.flung einet hobetn MuSbilbung bet Shcclogic — bau 

 gcfteUt con S. ^. aiafc^e. — Gotha bep 6atl ©löfet 

 iäja. 



au 182«. '^tft » 



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SBeife 6efd)tanft, «8 fann biefe £)ffen6arun9 von feinet 

 ©phi^re, Bon feinem ©cbiete be« SafepnS unb Ceben« auS> 

 9efd)loffen fepn. Söenn roit j. S. aud) aufl roiffenfd)aftli« 

 d)eii ®tün6cn bie @innlid)fcit jiviir al« bie niebetfle ©tu« 

 fe, alä baä unterfle töebict be« tcben« bet OTenfOiheit be» 

 traditen muffen, fo ifi ti gleidjiBOlil ^rrthum unb 5Ki§Bets 

 ftanb, roenn einfeitige 5}?otalifien bie 9?etgung jum finnlj. 

 d)en föenug al« eticaä an fid) 23erbamnilid)e8 betradjten 

 unb über bie 9'?otf)n)enbigfeit, ihn ju i3erad)tcn, ^eflamie^ 

 ten. £)et editrcligiöfe ©inn t)at bagenen — im SBibet» 

 fprud)e mit jenen OToraliftcn — Bic 2öabrheit beffer ge^ 

 troffen, in bem Jiuöfprudie: ,,fd)tn/cft't unb fel)et, roie freunb» 

 lid) bet .öcrt ifl", bie SSa^rheit nehmlid), baf ©Ott fi4> 

 aud) im ftnniid)en ©tnug offenbart; unb roaä oben über 

 biefen ©egenfianb grfjgt routbe, liefert ben roiffenfdiaftlic'jen 

 Seaiei« baju. l£« i|l leid)t einjufehcn , bap ba« SSerbamm« 

 lid)e in SBejiehung auf finnlid)en ©enu^ nidjt in i^m felbü, 

 fonbern in bet Söetlefeung beö ted)ten Wlaa^ti unb ©erhält» 

 niffeä, in bei 2iuSfd)roeifun9 (Unmägigteit) alfo, über[)aupt 

 Datin liegt, baf bie ^Jeigung baju bep einem 2J?en;'d)en 

 {jerrfc^eilÖ ifi, mithin in 9JJigt)rr[)ältni§ (nid)t roie eS fcpn 

 füll, in Harmonie) mit ben h^hcrn ©cbieten beS S!cbcn8 

 fleht: — lleberall liegt baS Sofe in bet SiShetm""'' $"'■■ 

 fdien bem 'Kiebern unb .^6hetn, in bet Unotbnung, äet= 

 rüttung, in ber 23erfa)iebung unb S8etfe[)cung bet wahren 

 unb ted)i«n (notmolcn) SScthältnijfe, 



25a§ ber ©inn für Harmonie in allen ©ebieten ober 

 DJegioncn beS Sieben« einfeeimifd) ifl, unb baf et mit 3\ed)t 

 aud) aSetnunft genannt roerben fann, roenn man ben S8e» 

 griff in feinet gonjen 2(llgemeinheit fefet, bapon rccrbcn bie 

 £efer biefet Tfbhanblung aug bem SBieberigcn genugfarn übet» 

 jeugt fepn, unb fie mögen fid) nid)t mehr burd) bie 55ec= 

 fd)iebent)cit ber ^Benennung, nad) 23ctfd)iebenöeit bet 53«» 

 jiehung, täufd>cn laffen. £)enn roiib bicfer ©inn (für «?>ar. 

 monie) auf bie niebcrfl« ©tuf« beg bcrou§tcn Sehen«, auf 

 bic ©phäre ber niebern ©innlid)feit bejogen , fo fennt man 

 ihn al« Gmpfdnglidifeil füt ba« Slngenehm«/ f"t bie gteux 

 ben be« ®cfd)niacf«, ©erud)« unb (iMefühl«, unb roit be« 

 jcidjnen ihn alä — fiiinlictje "Dcrnunft. Sejisht tnan 

 ihn abet auf bie höhere ©innlid)fcit unb ba« ©emi'itb, fo 

 pflegt man ihn alä ©inn für ba« @d)cne cbet Äunflftnn, 

 alä SHeligiofitnt unb @itilid)feit ju hecjtüpen, unb rcir nent 

 nen ihn — ■üenjutift öes ©etnut^S ob«t ©efi'i(>lSOcr; 

 nunft. ©cfd)iet;t ferner bie Sßejiehung auf bi« burd) jU« 

 fammenbängenbeä Senfcn erfennenb« 3'i"U'3*"i' f* h^^^t 

 jcnct ©inn, in feiner Oiidjtung auf ba« ^tattifd-.e, tedini« 

 fd)e« ©cnie ober Salenr; in bet 9{id)tung abet auf ba« 

 Sbeoretifdje, roiffenfd)afilid)Ct @ei(i, ©inn füt 2Bi(Tenf*aft„ 

 5Bifffnfd)aftiid)fcit, unb roit bfjeid)ncn ihn al« — inteb, 

 UctiicUe 'Dcnmnfr. 



?&efanntlid) unterfd)eibet man hi5ufig von ber «Sernunft 

 ben aSerfianb, unb roenn roit bi«hct biefe Unterfd)t'ibun9 ni(i)t 

 b«rücfrid)tigt haben, fo muf nun rcenigflen« an.gtbeutet roeri 

 ben, roorauf fie fid) gtünbe. Da .parmonie burrf> (Einheit 

 im 'OJiannid)fad)en befiniett ifl, Ginheit abet unb ÜJJannicö« 

 faltigteit einen ©egenfaß bilben, )0 ifl im ©inne für >öat= 

 monie tiothroenbig «ine bcppelte, geaenfcSglid)« 9Jid)tung, unb 

 (( t)(ipt, in fofecn et auf baä üßannichfad}« getidjtet t{}, 



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