ilités de croix & de pile, pourvu que l’on ignore de 
ôté eft la plus grande, favorife le Joueur qui parie que 
{ur deux coups, croix n’arrivera pas. 
Ce que je viens dire du jeu de croix & de pile, peut 
s'appliquer au jeu des dés, & généralement à tous les jeux 
dans lefquels les différens évènemens font fufceptibles d’une 
inégalité phyfique; mais ayant développé ailleurs cette re- 
marque avec afiez d'étendue, (voyez dans le tome WI des 
_Savans étrangers, un Mémoire fur la probabilité des caufes par 
les évenemens) ÿ obferverai feulement que bien que l'on ignore 
quels font les plus probables de ces évènemèns, cependant 
il arrive ceci de remarquable, favoir, que Fon peut, #dans 
prefque tous les cas, déterminer auxquels des Joueurs cette 
inégalité eft avantageufe. - ; 
La théorie des hafards fuppofe encore que fi croix & pile 
font également poflbles, il en fera de même de toutes les 
combinaifons croix, croix, croix, &c.), (pile, croix, pile, &c.), 
&c. plufieurs Philofophes ont penfé que cette fuppofition eft 
inexacte, & que les combinaifons dans lefquelles un évènement 
arrive plufieurs fois de fuite, font moins poflibles que les 
autres; mais il faudroit fuppofer pour cela, que les évène- 
mens pallés ont quelque influence fur ceux qui doivent 
arriver ; ce qui n'efl point admiffible. A la vérité, la marche 
ordinaire de la Nature eft d’entreméler les évènemens, mais 
cela vient, ce me femble, de ce que les combinaifons où 
ils font mélés, font beaucoup plus nombreufes. Voici ce- 
pendant une difficulté fpécieufe, à laquelle il eft bon de 
répondre. Si croix arrivoit, par exemple, vingt fois de fuite, 
on feroit fort tenté de croire que cela neft pas l'eflet du 
hafard, 
