49  HisTOoiREe DB L'AcADEMIE ROvVALES 
tranfparent. C’eft que ces objets, qui naturellement font 
une impreflion vive, la font alors fur un cerveau trop ten- : 
du, & trop allumé. L'eau & les liqueurs font tranfparen- 
tes, & ont de plus un mouvement qui peut inquieter des 
organes trés-mobiles. 
Le Syfteme de la maladie peut conduire à imaginer des 
remedes , & il eft d'autant plus permis d’en hazarder , que 
la mort du malade eftaflürée, fi on ne lui fait rien. 
“ M. Tauvry croit que les remedes chauds & âcres dont 
on fe fert ordinairement font trés-mauvais , fi l’on en ex- 
cepte le fel marin, qui peut en quelque façon entretenir 
la liaifon des parties du fang. Il ne croit pas non plusque 
l’eau foit bonne à cette maladie ; fon Hydrophobe s'eft 
toûjours trouvé plus mal aprés enavoirbü, & dans cette 
occafon l’inftinét naturel étoit falutaire. Apparemment 
les Emetiques faciliteroient la guérifon , fi on pouvoit les 
faire refter quelque temps dans l’eftomac ; ce malade fe 
fentoit toûjours foulagé aprés qu’il avoit beaucoup vomi. 
Peut être le Mercure en grande quantité forceroit - il les 
obftacles que le reflerrement des veines apporte à la circu- 
lation. Peut-être feroit-il à propos d’ufer de précipitans, 
qui corrigeroient l’âcreté de la falive ou de Ja bile, aprés 
quoi l’ufage du lait rendroit au fang les parties nourricieres 
dont il a été dépoüillé, 
Cette matiere une fois mife fur letapis dans l'Académie, 
plufieurs perfonnes rapporterent des guérifons remarqua- 
bles d'Hydrophobes , dont ils ayoient connoiffance, 
M. Poupart dit qu’une femme enragée , ayant été fai- 
gnée jufqu'à défaillance, liée fur une chaife pendant un 
an, & nourrie feulement de pain & d’eau , avoit été gué- 
rie ; M. Berger , que de plufieurs perfonnes morduës, 
deux que l’on faigna au front, guérirent, & que les autres 
moururent ; & M, du Hamel , que de l'eau falée fur la 
playe fuffifoit, 
On cita auffi l'éxemple de gens à qui l’on avoit ôté l'hor- 
reur de l’eau en les accablant d’une grande quantité d’eau, 
& entre-autres celui d’un homme qu'on avoit lié à un ar- 
bre, 
