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108 MEMOIRES DE LACADEMIE ROYALE 
ruïna la République des Lacédémoniens, & arriva deux 
ans après l'apparition de ce Phénomene. ; 
Tous ces événemens concourent à marquer le tems de 
cette apparition à l’année 373 , qui fut la 28° du quatriéme 
fiécle avant l’époque de J. C. & qui dans la forme Julienne 
aufli-bien que dans la Grégorienne prolongées en arriere 
auroit été biffextile. 
Donc entre l’obfervation d’Ariflote & la nôtre de 1668, 
il y a 2040 années, qui font précifément 60 périodes de 34 
années , égales à celle qui eft entre les obfervationsde 1668 
& celles de cette année 1702. Ainli fi ce Phénomene peut 
retourner en 34 années , ou dans une période plus grande 
compolfée des périodes de 34 années, il peut avoir été le 
même qui ait paru ces trois fais, & retourné avec une 
grande régularité. 
Hypothé[e du mouvement réglé de ces fortes 
de Phénomenes. 
Ce qu'il y a de mémorable ici, eft que du tems d’A< 
rifote qui fuppofoit ces apparences paflageres , il y avoit 
des Affronomes qui leur attribuerent des retours réglés. 
Voici comme Diodore en parle au Liv. 1$ ; lorfqu'après. 
avoir rapporté ce qui arriva aux villes d'Helice & de Bure, 
il paffe à la relation des autres malheurs qui arriverent aux 
Lacédémoniens. En se tems-là , dit-il , les Lacédémoniens 
ayant tenu l'Empire de la Grece pendant $00 ans, Dieu 
leur donna un figne auparavant , quäils devoient le perdre. 
On vit dans le Ciel une grande lumiere allumée pendant 
plufieurs nuits. À caufe de fa figure on l’appella Poutrear- 
dente. Un peu après ceux de Sparte perdirent l'Empire. Il 
y eut, dit-il, des Phyficiens qui attribuerent l'apparition de: 
cette lumiere à des caufes naturelles. Ils difoient que ces 
apparences reviennent néceflairement en certains tems ;, 
que les Chaldéens de Babylone & d’autres Afrologues en 
formoient divers pronoftiques ; qu’ils ne s’étonnoient pas. 
de ce que ces apparences arrivent, mais qu'ils s’'étonne- 
