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cevable en nature. On le trouve pourtant dans tous les 

 mouvemens volontaires, mais il éclate en ceux-ci plus 

 que dans tous les autres , & c'eft pour cela que j'y appli- 

 que cette réflexion qui eft devenue vulgaire depuis M. 

 Defcartes. 



La voici: L'effet de tous ces mouvemens fi délicats, fi 

 jufles & fi prompts , eft commandé par une intelligence 

 créée qui ne connoît pas ces mouvemens , qui par elle- 

 même n'a nul pouvoir fur les Inftrumens qui les exécutent, 

 qui ne connoît en nulle manière ces Inftrumens , ou qui 

 n'y fait nulle attention , qui ne conçoit en nulle manière 

 les mouvemens qui doivent produire cet effet , & qui n'a 

 pourtant qu'à vouloir l'effet , pour fe faire obéir par les 

 caufes méchaniques qui les produifent d'une manière 

 qu'elle ignore j c'eft-à-dire, par des parties inconnues qui 

 ne connoiflent ni l'intelligence qui leur commande , ni ce 

 qu'elle leur commande. 



Ce miracle fe trouve , comme j'ai dit , dans tous les 

 mouvemens volontaires ; mais on peut affûrer qu'il ne fe 

 voit en aucun de ces mouvemens d'une manière li merveil- 

 leufe, que dans ceux qui appartiennent à la Mufique , tant 

 inftrumentale que vocale. Il fera facile de s'en convaincre 

 de plus^en plus, en confidérant à l'égard des Inftrumens 

 ce qui s'exécute par un feul homme, & ce qui fe doit paffec 

 dans la tête de cet homme , jouant des diminutions fur le 

 Luth, préludant à l'improvifle fur l'Orgue, accompagnant 

 d'oreille fur le Thuorbe, fur le Claveffin, &c. mais fur- 

 tout en examinant , fuivant ce Mémoire , ce qui fe pafTc 

 dans rinftrument de la voix. 



Toutes ces réflexions & plufieurs autres que je fupprime, 

 peuvent aifément venir en l'efprit de tout homme atten- 

 tif, & cependant à proportion de l'intention de ceux qui 

 voudroient y entrer, elles peuvent devenir très-utiles. Car 

 leur effet naturel doit être d'élever l'efprit jufqu'à ce qu'il 

 y a de plus grand dans la Théologie naturelle , qui eft la 

 plus importante & la plus noble de toutes les connoifTan- 

 X ces humaines. ^ 



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