bï s Sciences. 409 



Au relie , quand je ferois obligé d'accorder que les par- 

 ties de feu engagées dans un corps folide n'y pourroienc 

 pas toujours conferver leur mouvement , il ne s'enfuivroit 

 pasde-là qu'elles y perdroient aufli leur nature propre de 

 matière de feu ; car ce n'eft pas feulement à la rapidité de 

 leur mouvement qu'elles doivent les proprietez qui leur 

 font particulières , c'eft encore à leur figure Se à leur té- 

 nuité. Par exemple , quand les parties d'eau font gelées , 

 elles font en repos ; cependant on ne peut pas dire qu'elles 

 foient en cet état effentiellement différentes de ce qu'elles 

 étoient auparavant , puifque la moindre agitation , ou la 

 moindre chaleur les remet en poffefïïon des effets aufquels 

 la figure particulière qu'elles confervent , les rend tou- 

 jours propres , & dont tout autre corps expofé à la même 

 chaleur , ne feroit jamais capable. 



On fçait encore que le fel eft la matière des faveurs , 

 &C qu'il a de certaines proprietez qui font dûs à la figura 

 propre de fes parties ,• cependant il n'agit que quand il eft 

 diffous, ou ce qui eft la même chofe quand il nage dans 

 un liquide qui tient fes parties en mouvement. Cela étant, 

 dira t-on que quand il n'eft pas diffous, il n'eft plus la 

 matière des faveurs , Se qu'il n'a plus les proprietez qui ca- 

 ra&erifent le fel en gênerai ; il faudroit pour cela que fes 

 parties euffent encore perdu leur figure efTentielle , qui 

 eft la fource principale de ces proprietez. 



Par la même raifon , quand il feroit vrai que l'engage- 

 ment des parties de feu dans un corps folide leur enle- 

 veroit quelquefois leur mouvement, elles feroient alors 

 dans le même cas que l'eau gelée , Se le fel en repos ; c'eft- 

 à-dire qu'elles pourroient encore en regagnant du mou- 

 vement, reproduire leurs premiers effets. 



On me demandera peut-être comment la matière du 

 feu , qui a bien pu pénétrer dans un corps folide , n'en 

 peut pas fortir de la même manière , fans avoir befoin 

 d'une caufe étrangère qui facilite fon évafion ; car elle 

 n'y eft entrée , que parce qu'elle a trouvé des voies affez 

 ouvertes pour cela ; pourquoi donc ne reffott-elle pas 



