SUPEBBTICiONBS DB LOS INDIOS MEXICANOS. 63 



ca de la mañana, hablaba el fantasma y decía: — "Déjame que 

 me fatigas, dime lo que quieres y dártelo bé;" y el soldado re- 

 pondía, diciendo: "¿qué me has de dar?" y contestaba el fan- 

 tasma: "cata aquí una espina," y el soldado le decía: "no la 

 quiero, ¿para qué es una espina sola? no vale nada," y aunque 

 le daba dos, tres ó cuatro espinas, no lo soltaba hasta que le 

 daba tantas cuantas él quería, y le decía el fantasma: "doite 

 toda la riqueza que deseas para que seas próspero en el mun- 

 do." El soldado soltaba á la visión y se iba muy satisfecho. 



XIII. También veían de noche otros fantasmas diversos. 

 En los muladares, cuando iban á exonerar el cuerpo solía apa- 

 recérseles una mujer enana, que llamaban cuitlapaton ó cuitla- 

 pachton (V.) Era una mujercita con el pelo largo hasta la cin- 

 tura, y con andar de pato. El que veía á esta enana, si quería 

 cogerla no podía, porque luego desaparecía, y tornaba á apare- 

 cerse en otra parte, casi junto á él, y si otra vez tentaba asirla, 

 escabullíasele, y siempre que lo procuraba quedaba burlado, 

 y, por fin, dejaba de porfiar. 



Se les aparecía también de noche un fantasma en forma 

 de calavera, les saltaba golpeándoles las pantorrillas, ó iba tras 

 ellos saltando y haciendo gran ruido. Si se paraba el persegui- 

 do, se paraba también ella y si se esforzaba en cogerla; ya que 

 la iba á tomar, volábale dando un gran salto á otra parte, y 

 así seguían, él persiguiéndola y ella dando saltos hasta que el 

 perseguidor se cansaba y lleno de miedo se iba á su casa. 



Solía aparecérseles un fantasma en forma de cadáver ten- 

 dido y amortajado y dando lastimeros gemidos. Los valientes 

 que trataban de coger á este muerto, sólo tomaban un terrón 

 ó pedazo de césped. Este muerto, que era de muy mal agüe- 

 ro, era una transformación de Tezcatlipoca. 



También creían que Tezcatlipoca se transformaba en el 

 animal llamado cóyotl, coyote ó adive, que se paraba en los ca- 

 minos, como atajando á las gentes, para advertirles que si se- 

 guíai^ aquel camino les acaecería desgracia. Por último, el oír 



