172 O. K. Órnelas. 



Biblia han podido arranear una edad cronológica y exacta del 

 hombre sobre la tierra. 



¿Acaso este cúmulo de dificultades sean las que impidan 

 la vida y el desarrollo de la 'Cronología, para que llegue á su 

 más elevado apogeo y desempeñe el importantísimo papel que 

 debe en el teatro de las ciencias, como la antorcha soberana 

 de la Historia? 



Veamos en coniuntolas dificultades y precicemos los pun- 

 tos más culminantes. 



La Cronología Bíblica, aun en la misma ciencia se ha teni- 

 do^por la más cierta quizá hasta hoy, para único punto de 

 apoyo respecto de la edad del hombre, como veremos adelan- 

 te. Antiguamente la Cronología Bíblica, se le creía incluida 

 en la revelación divina; pero actualmente los exégetas mo- 

 dernos dicen clara y terminantemente, que de los libros de 

 Moisés, no se desprende una perfecta cronología. El Padre 

 Juan Mir en su obra de la creación, 3^ edición, tomo II, cap. 

 XLV dice: **que las genealogías bíblicas no son conti- 

 nuas, sino discontinuas, que faltan fechas numéricas en el 

 catálogo de las generaciones." Más adelante dice: ... .¿"qué 

 será si se llega á reconocer que las tablas cronológicas de la 

 Biblia, están incompletas y mermadas? Que desde Adán has- 

 ta Abraham, apenas, disponemos de ramas sueltas y mutila- 

 das, tales, conviene á saber, cuales eran menester y no más" 



" que hay razones para sospechar que en la Biblia se 



omiten generaciones" "á causa de las omisiones queptie- 



dan suponerse " 



El esclarecido Rouge dice: "La Biblia en ningún lugar 

 afirma que el mundo tenga cnatro, cinco ó seis mil años (A. C); 

 nosotros somos los que hemos creído poder, con ayuda del 

 cálculo, llegar á estos guarismos, que al fin expresan sumas 

 cuyos sumandos no tenemos enteramente conocidos." Según 

 esto, — dice el Padre Mir, — no hay cronología bíblica, es decir, 

 contenida material ó formalmente en la escrituras; lo que sí 



