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dans la nature, y avoit-il quelque raifon de préférence pour 
Y'une fur l'autre ? 
Eft-il permis de donner ici quelques idées, pour fa nou- 
veauté defquelles je demande grace ? 
Je dis que, Suppofe que Dieu eût voulu établir dans la ma- 
tiére quelque loi d'Attraélion, toutes ces loix ne devoient pas lui 
paroître égales. 
Les feuls corps autour defquels l'Attraction, quelle qu'elle 
fût, pouvoit fe faire également de tous côtés, étoient les corps 
fphériques; & le {eul point de ces corps auquel on doit rap- 
porter les diftances, eft le centre. Si donc on fuppofe que Dieu 
ait voulu que quelque corps confervät la même propriété qui 
devoit être répanduë dans la matiére, d'attirer de tous côtés 
également les corps, füivant la même proportion ; il falloit que 
V’Attraétion des parties de la matiére fuivit une loi, telle que 
les corps fphériques qui en feroient formés da fuiviffent encore. 
Cette uniformité pouvoit être une raifon de préférence pour 
la loi où elle fe trouvoit, & alors tous les fyftemes poffibles 
d’Attraction n'étoient plus égaux. La raïfon métaphyfique de 
préférence une fois polée, la néceflité mathématique excluoit 
d'abord une infinité de fyftemes dans lefquels l'accord de la 
même loi dans les parties, & dans le tout, ne pouvoit avoir lieu. 
- Selon la loi d'une Attraction en raifon inverfe du quarré 
de Ja diftance dans les parties de la matiére, les fpheres exer- 
cent de tous côtés fur les corps placés au dehors une attrac- 
tion qui fuit la même proportion de la diftance à leur centre, 
Il eff vrai que lorfqu'un corps eft placé au dedans d’une 
fphere folide, l'attraction ne fuit plus {a même loi, elle fe 
fait alors en raïfon directe de 1a diftance au centre ; maïs ce 
‘qui arrive par rapport à l'attraction des fpheres fur des corps 
placés au dedans, ne doit point avoir d'analogie avec l'attrac- 
tion des derniéres parties de la matiére, dont Fattraétion ne 
peut jamais avoir lieu que fur les corps placés hors d'elles, 
puifqu’elles font les derniéres parties de 14 matiére. 
Ainfi avantage d'uniformité que fembleroïent avoir fur 
celte loi d'attraction, d'autres loix, comme celle qui fuivroit 
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