126 Memorias de la Sociedad Científica 



según esta regla; al entrar Toloqui en composición con t£pec, 

 que es el signo del lugar del geroglífico, se formará Tolocate- 

 pec; pero hay otra regla gramatical que establece que cuando 

 una palabra, al convertirse en nombre de lugar tenga por úl- 

 tima silaba una posposición, no se añade la que corresponde- 

 ría al nombré geográfico ; y haciendo veces de posposición, en 

 este caso la palabra tepec, se suprime y queda el nombre en la 

 forma de Toloca, por ser posposición la última sílaba ca ; y que- 

 da significando : En ( donde está ) el dios Tolo ó Toloqui, esto 

 es, "el inclinado de cabeza." La variante Toluca procede de 

 que los indios confunden la o con la u, sobre todo cuando es- 

 tá repetida en la palabra. ♦ 



Después de algún tiempo de haber escrito el artículo que 

 precede leímos un pasaje del P. Sahagún, en que se dice: 



" los 3Iatlatsmca cultivaban la tierra y adoraban al dios 



Coltzin al cual sacrificaban víctimas humanas retorciéndolas 

 dentro de una red da pescar." La lectura de este pasaje vino 

 á afirmarnos en nuestras conjeturas, pues con él queda demos- 

 trada su exactitud de un modo indiscutible. En efecto, Col- 

 Uin se compone de colüc, torcido, derivado de coloa, torcer lo 

 derecho, encorvar, y de tzin, sufijo que expresa reverencia, ca- 

 riño ó diminución; y significa: "El dios torcido," "el torcí di- 

 to. " Si se observa el geroglífico se verá que la inclinación de 

 la cabecita que está en la cima, no es en sentido recto, sino 

 hacia un lado, como la persona que sufre de torticolis ó ter- 

 cedura del cuello. De todos modos, esta torcedura le hace in- 

 clinar al dios la cabeza, y por eso le han de haber llamado 

 también Tolo ó Tolotzín, "El inchnado de cabeza;" y de esta 

 denominación, que ha de haber sido más popular, puesto que 

 le dio nombre al cerro donde estaba el teocalli, Tolotzin ó To- 

 lotepec, provino la de Toloca ó Toluca, dada al pueblo circun- 

 vecino. 



Otra preciosa enseñanza encontramos en el pasaje de Sa- 

 hagún. Dice el erudito fraile que á Coltzin le sacrificaban víc- 



