144 Memorias de la Sociedad Científica 



cident avec les grands changements de nutrition en general,, 

 et par la méme peuvent se transmettre. Mais ees distinctions 

 sont plus fastidieuses, plus ennuyeuses qu'utiles, et je crois 

 pour ma part qu'il est préférable de les reunir en fonctions 

 d'un appareil nerveux, au lieu de disserterá la maniere des 

 scliolastiques autour de l'habitude, de la coutume, de l'éduca- 

 tion, de l'instinct inné, de l'acquis, etc., etc. Précisement l'ex- 

 chs de la classification établit des séparations de degré, que- 

 plusieurs arrivent á considérer comme d'essence, á forcé de 

 les répéter, par une espéce d'atrophie du sens de générali- 

 sation. 



Je suis un sceptique et préfére m'abimer en l'idée d'une- 

 unité fondamentale et colossale. 



Note. II y a une similitude remarquable entre les dif- 

 f érents races humaines. Cette similitude est si frappante, que 

 différentes races, arrivées au meme degré de développement, 

 ofírent souvent plus de traits de ressemblance l'une avec 

 Tautre, que la méme race á des époques différentes de son 

 histoire. La Couvade par exemple existe dans presque tou- 

 tes les parties du monde ; l'idée de qu'un homme participe au 

 caractére de Panimal qu'il mange est d'ailleurs fort répandue 

 ainsi que l'babitude de sucer les i^rincipes des maladies, et 

 Paversion pour les jumeaux. II y a chez les sauvages des idees 

 fort curieuses sur la vie des objets: les Bojesmans pensaient 

 que la grosse voiture de Cliapman était la mere de ses plus 

 petites ; les Tahitiens semérent quelques clous de f er que leur 

 avait données le capitaine Cook, dans l'espoir qu'ils pousse- 

 raient. (Lubbock). Ainsi, l'on croit trouver souvent des preu- 

 ves d'une relation ou commerce des races trop eloignées oü 

 il n'y a que des analogies de la fonctiou nerveuse. 



