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méme que le " cerro de la Hacienda, " par un grand platean 

 soutenu par un éclielon gigantesque, oíírant une position pres- 

 que inexpugnable. La montagne de l'Hacienda, profilant sur 

 le ciel son grand platean, large de quelques kilométres, et 

 pourvu, on affirme, d'eau et de bons páturages, a donnó l'essor 

 a l'imagination du peuple, qui dans des légendes amusantes 

 en a fait la demeure d'étres fantastiques respectes par les 

 paysans. 



Comme nous venons de diré plus haut, la dénudation a 

 été £ort intense, et la route devient en conséquence tres ac- 

 cidentée; chaqué sommet est separé de son voisin par une 

 profonde "barranca," et des contreforts détacbés de la ligne 

 de faite dans des directions á peu prés transversales ou des 

 chaines presque paralléles, se trouvent brusquement interrom- 

 pus et separes par des étroits sillons profonds et tortueux 

 qu'on a bien des £ois á descendre de long de sentiers en zig- 

 zag. Les rares habitan ts £ont ici dans ees > terrains presque 

 escarpes des plantations de mais, qu'ils désignent sous le nom 

 de '^Tlacolol" oü "Coamü,'" mots indiens tres répandus et usi- 

 tés par tous les agriculteurs de nos contraes montagneuses 

 du Midi. Pour cultiver le ''tlacolol," on commence par déboi- 

 ser le terrain, en brúlant la broussaille et les arbres de Pen- 

 droit choisi. II n'est pas rare de voir incendier sans pitié de 

 gros arbres qui auraient une heureuse et utile application 

 dans un atelier de menuiserie. Le pausan ne fait usage, pour 

 préparer les terres á la semaille, que d'un simple pie en fer 

 porté par un long manche en bois. Ce travail, qui s'accomplit 

 aussi sur tous les versont du Pacifique, un peu avant la sai- 

 son des piules, ne se prolonge pas plus de deux mois. Du 

 reste, la grande chaleur et la constante humidité de ees régions 

 prépareront le grain, que l'homme viendra cueillir sauvent, á 

 mesure de ees besoins. Hoi's de ees deux mois de travail, les 

 habitants se librent á la plus complete oisiveté. Les familles 

 ménent, pourtant, une vie presque miserable : le mais, le gi- 



Memorias. — [1899-1900]. T. XIV. — 22. 



