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sehen Tempels: „yvud'i siavih^' ebenfalls an der 

 Stirne trug, ans, wird als Lasterer der Götter an- 

 gelilagt, und fällt so als Opfer einer künftigen Re- 

 ligion. Von nun an war die Natur so ziemlich 

 ejitgeistet, der Geist selbst ist zur wetteifernden 

 Entwiklung in entschiedenen Gegensaz mit ihr 

 gelangt, und jezt, so wie von der jonischen und 

 italischen Schule her Parmenides , Empedocles, 

 Democritus die Entstehung und Einrichtung der 

 "VTelt zu enthüllen trachteleUj so streben jezt von 

 der attischen Schule her Piato, Aristipp, Epikur 

 und Zeno das Innere der Seele zu entfalten; ein 

 System reihet sich auf psychologischem Gebiethe 

 an das andere, und der Menge sezt sich endlich 

 die nagende Sophistik entgegen. In dieser Umge- 

 bung trat der Schüler Piatos , Aristoteles von Sta- 

 gira in Macedonien, als Stifter der peripatetischen 

 Schule auf; mit ihm war der tiefe und ruhige Blik 

 Piatos, welcher nichts als das Eine, Schöne und 

 Harmonische in der Seele und in allen Dingen 

 sah , beinahe bis auf unsere Zeiten verdränget, 

 und Beobachtung imd Scharfsinn, welche alles 

 nur zersplittert auffassen , sind an seine Stelle ge- 

 treten. Aristoteles, jenen Gegensaz noch blei- 

 bender fixirend, enträzelt, wenn gleich im dialek- 

 tischen Spiele, die Einriclit'j.ng und den Reich- 

 thum der Seele und Natur mit einem Detail, wie 

 es vor ihm noch nie geschah , und welches bis 



