Stofs. Gleich hierauf verbreiteten sich die Araber, 

 aiigeflan met durch den Enthusiasm für ihre Reli- 

 gion, in Kuropa, besonders in Spanien, und trugen 

 so zur noch weiteren Begründung des zarten Orien- 

 talism, welchen Christus und jene Horden' des Auf- 

 ganges schon nach Europa verpflanzet hatten, bei. 

 Die Araber sind es, welche das zarte Gemüth des 

 Menschen aufregten, und den Saameh zu einer 

 Weltanschauung legten, welcher erst in folgenden 

 Jahrhunderten in Em^opa aufging. Bei ihnen hatte 

 sich die griechische Litteratur noch vor dem Unter- 

 gang erhalten, und durch sie mufsle dieselbe, nach* 

 dem die Christuslehre fest genug gewurzelt war, 

 wieder nach Europa — den Sitz der neuen Religion 

 •=— übergetragen werden, um jezt die Ausbildung; 

 der Wissenschaften und Künste von da an weiter 

 zu befördern, wo sie mit dem Ursprünge der christ- 

 lichen Mythe stillgestanden hatte. Ja die Araber er- 

 wehlen unter sich selbst das Andenhen an die Grie- 

 chen, sie stellten sich Aristoteles, Plinius, Dioshori- 

 des und Galen als Muster ihrer allgemeinen Nach- 

 ahmimg auf, und nun wareii Pflanzenhunde, Astro- 

 logie, Alchimie und Medizin jene Fächer, welche 

 nebst den Arabern alle Gelehrten Europens beschäf- 

 tigten j Mesue, Razeus, Avicenna, Averrhoes gaben 

 jezt den Ton in der Medizin an, und Hamdalla 

 Abuber macht sich durch sein Werk : „das Vergnü- 

 gen Indiens" Mahomed Zaman durch das: „der 

 Carlen der W«U" uud so noch Andere, um die Na» 



