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tiingen, welche entweder in Gesellschaft wie z. B. 

 ffcp^^j eevd-^rivn, r^v^■^»c!):üv, oder einzchi QxovoJ'tKo.) wie 

 z. B. ffu^a, ßojußvxiog leben , als verwandt auf. So 

 ausführlich aber auch Aristoteles die individuellen 

 Unterschiede angiebt, so unterläfst er doch nicht, 

 dieselben ebenfalls unter allgemeine Gesichts- 

 punkte zu bringen, nach welchen sich folgende 

 Abtheilungen am öftersten in seiner Thiergeschichte 

 wiederhohlen : 



nach den Flügeln 



•>— in solche, welche diese haben (Tm^avTa.) 

 luid zwar 

 et) mit hornartiger Bedechung QtoXtO' 



ß^ ohne hornartige Decliel (aviKvrget) 



— - mit vier Flügeln (rtr^ä-^Ti^A) 

 — mit zwei Flügeln (</h-Ti^ct) ' 

 —- in solche ohne Flügel (aTingsC) als Viel- 

 fufs, Assel u. s. w. 

 nach den .Frefswerkzeugen und der Nahrung 

 L. 4. c.J.-L. 8. c. 11. 



— in solche, welche Zähne haben, und jeg- 

 liche Nahrung ohne Unterschied genie- 

 fsen (hSoV7(t<; iyovTj. Tfo.fxipa.ya. t^i) 



— in solche , welche, keine Zähne , sondern 

 die Zunge weich und rüsselartig haben 

 (^■XaTTAv tK%vA/{e/Ta tx^VTa) , und hier 



