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nämlich die einzige Quelle zu seyn, woraus sich 

 alles Organische gestalte: sinnreich sieht er Zeu- 

 gung, Tod, Auflöfsung und Faulnifs auf dem Ge- 

 biethe der Pflanzen und Thiere als ein Zerfullcn. 

 des Individuums in die ursprimglichen Infusorien, 

 Leben und Existenz aber als ein Potenziren der 

 Lezteren zu neuen , vollkommneren Individuen 

 anj nach dieser Ansicht ist jeder organische Kör- 

 per, da er in jedem Momente ein anderer ist, d. i. 

 stirbt und auflebt, gleichsam ein Convolut von 

 lauter sich imniei während verwandelnden Infuso- 

 rien, und die Pflanze und das Thier nehmen ihre 

 rntstehung nicht blos aus den Cercarien ihres 

 Saamen , sondern überhaupt aus Infusorien von 

 welchen Theilen immer; durch diese Ideen gelei- 

 tet, verwirft er den Uebergang des Anorganisc hen 

 ins Organische und umgekehrt, erklärt den Satz 

 Harvei's „onine vivum ex ovo*^ für falsch, und 

 stellt dafür jenen des Redi als den allein gülligen 

 also verändert auf: 



„Niillnm vivum ex ovo**. 



„ Omne vivum e vivo " *), 

 Wie entstehen also wohl bei diesem Streite von 

 Meinungen diese räthselhaffen Thiere, weiche 

 gleichsam als microscopische Meteore des feuch- 



a) Oken. Die Zeugung. Bamh. iSq5. 8^ 



