81 



Tingen. Dog maa vi vogte os for at være for lettroende, 

 selv om (let skorter os paa Forklaring; det er bedre her 

 at tvivle, thi mangt et Vidunder er svundet ved Natur- 

 videnskabens Fremskridt, og har viist sig at være Blænd- 

 værk eller Bedrag, hvor skuffende det end lignede Sandhed. 

 Fremfor Alt maa man ikke glemme, at der ikke er nogen 

 Ting, hvori selv de paalideligste Mennesker ere mere til- 

 bøielige til at forvanske Kjendsgjerninger, end netop denne 

 — deels ufrivilligt, idet de mangle Kundskaber og fornøden 

 Skarphed i Iagttagelsesevnen, deels halvfrivilligt paa Grund 

 af en vis Ærefrygt for det Mysteriøse, en Ærefrygt, som 

 kan være smuk nok, naar det gjælder det virkelig Op- 

 høiede , det, ligeoverfor hvilket al Forstand staaer stille, 

 men som er meget ilde anbragt, naar det gjælder daglig- 

 dags, jordiske Forhold, og ovenikjøbet Forhold, i hvilke 

 Taskenspillerkunst og Bedrageri ganske afgjort have spillet 

 og endnu spille en uforholdsmæssig Rolle. 



Det vilde imidlertid bhve altfor vidtløftigt, hvis vi 

 fuldstændigt skulde behandle de forskjellige Spørgsmaal, 

 der her kunde komme i Betragtning. Vi ville derfor ind- 

 skrænke os til at give nogle Antydninger og anføre et 

 Par Exempler, hentede andenstedsfra. 



Clairvoyantens Evner sprænge, som anført, alle de 

 Grændser, som Tid og Rum ellers sætte for Mennesket; 

 hun gaaer med lige Lethed tilbagje i Fortiden og ud i 

 Fremtiden, hun iagttager i samme Nu, hvad der skeer 

 paa langtbortliggende Steder. I Extaserne hører dette til 

 de almindelige Phænomener, hvis vi kunne troe For- 

 fatterne ; men ogsaa i det daglige Liv vil Enhver af og 

 til have truffet paa Fortællinger om noget Lignende. 



Abercrombie (Inquiries concern. the intellectuel 

 powers) fortæller Følgende: 



Tredie Række. I. Q 



