269 
Og dog er jeg kommen til den Slutning, at den ikke alene 
er tvivlsom, men ligefrem fejlagtig; at den ikke alene 
afviger betydelig fra Sandheden, men er næsten i alle 
Dele lige det modsatte. Jeg troer kort sagt, at Fuglene 
ikke bygge deres Reder af Instinkt, og at Mennesket 
ikke opfører sin Bolig med Forstanden; at Fuglene gjøre 
Forandringer og Forbedringer, naar de tilskyndes dertil af 
de samme Bevæggrunde, som bringe Mennesket til at gjøre 
det; og at Menneskeslægten hverken gjør Forandringer 
eller Forbedringer, naar den lever under lignende Vil- 
kaar, som de, der ere næsten eneraadende for Fuglene. 
Lad os først betragte den Theori, ifølge hvilken 
Forstanden alene skulde være bestemmende for den men- 
neskelige Races Bygningskunst. Det hedder sig, at 
Mennesket, som et forstandigt Dyr, bestandig forandrer 
og forbedrer sin Bolig. Dette benægter jeg aldeles. 
I Regelen hverken forandrer eller forbedrer han den, lige 
saa lidt som Fuglene gjøre det. I hvilken Henseende ere de 
fleste vilde Stammers Huse forbedrede, Huse, der ere lige 
saa uforanderlige som en Fuglearts Rede? Arabernes Telte 
ere nu som de vare for 2 å 3000 Aar siden, og Ægyp- 
tens Landsbyer af Dynd kunne neppe være blevne for- 
bedrede siden Pharaos Dage. Hvori ere Palmeløvhytterne 
og Hulerne hos de forskjellige Stammer i Syd-Amerika 
og paa det malayiske Ørige blevne forbedrede, siden disse 
Egne først bleve beboede? Patagonierens raa Løvtag og 
den sydamerikanske Huleboers udhulede Brink kunne 
neppe engang tænkes nogensinde at have været af ringere 
Beskaffenhed, end de nu ere. For at tage et Exempel, der 
ligger os endnu nærmere, saa kunne den irske Tørvehytte 
og det højlandske Stenskur neppe være gaaede stort fremad 
i de sidste 2000 Aar. Nu vil dog ingen forklare denne 
