433 
kalde den for Biogenesis-Hypothesen og den modsatte 
Lære, at levende Stof kan frembringes af dødt, Abio- 
genesis-Hypothesen. 
I det syttende Aarhundrede var, som sagt, den 
sidste Anskuelse den herskende, støttet af gammel Hævd 
og Avtoritet, og det bør anføres her, at Redi ikke und- 
gik den sædvanlige Skat paa store Opdagere, at maatte 
værge sig mod den Anklage, at han angreb Skriftens 
Avtoritet; thi hans Modstandere indvendte, at Frembrin- 
gelsen af Bier i en Løves Aadsel i Dommernes Bog an- 
gives som Kilden til den berømte Gaade, hvormed Samson 
satte Filisterne i Forlegenhed: »der udgik Mad af Æderen 
og Sødhed af den Stærke« | » 
Trods denne Overmagt kæmpede Redi, udstyret med 
bevislige Kjendsgjerningers stærke Vaaben, ypperlig for 
Biogenesen. Men det maa ikke oversées, at han opfat- 
tede denne Lære paa en saadan Maade, at havde han 
levet nu, vilde han utvivlsomt være bleven regnet til For- 
svarerne af Selvdannelses-Læren! Redis Lære kan sam- 
menfattes i den Sætning: »omne vivum ex vivo« 09: intet 
Liv, uden at der er gaaet Liv iforvejen! Videre gik han 
ikke. Det er et mærkeligt Vidnesbyrd om hans viden- 
skabelige Forsigtighed og Upartiskhed, at skjøndt han 
havde udtænkt ganske rigtigt, paa hvad Maade Ormene 
indbringes i Frugter og Galæbler, indrømmer han ufor- 
beholdent, at Beviserne for denne Formodnings Rigtighed 
endnu ikke vare tilstrækkelige; og han foretrækker der- 
for den Antagelse, at de frembringes ved en Omdan- 
nelse af selve det levende Plantestof. Han betragter 
disse Planteudvækster som Organer, ved Hjælp af hvilke 
Planten avler Dyr, og denne Frembringelse af bestemte 
Dyr som den dybere Hensigt med Dannelsen af Galæbler 
Fjerde Række. Hk NOS 
