98 



kunde meddele den Slags Tildragelser, sanddru og ærlige 

 Folk fortalte i al Oprigtighed, hvad de selv havde op- 

 levet i den Retning, og der var næppe nogen Familie, 

 som ikke havde sit eget Spøgelse. I vore Dage vil 

 ingen tro paa Gjengangere mere, og dermed ere alle den 

 Slags Iagttagelser ophørte af sig selv. Der gives virkelig 

 ogsaa medicinske Spøgelsehistorier, og dertil kunne blandt 

 andet regnes Selvforbrænding og Skindød; saa længe 

 Folk tro paa den Slags Ting, saa vil man aldrig savne 

 Beretninger derom; kan man blot fremkalde Overbevis- 

 ningen om, at sligt hører til Umulighederne, saa falde de 

 bort af sig selv. 



Man vil indrømme mig, at Grundlaget, hvorpaa den 

 hele Forestilling om Skindøden hviler, ingenlunde er 

 sikkert; Beretningerne i ældre Lægeskrifter kunne være 

 sande eller usande, derom kan man tvistes i det uende- 

 lige, da det nu ikke er muligt at føre noget bestemt Be- 

 vis hverken for eller imod. Alle Rygter og Historier, 

 der fortælles rundt i Publikum, kunne ligeledes meget 

 godt være Fejltagelser og Overdrivelser, der lade sig for- 

 klare paa ganske naturlig Maade; men man kan dog 

 ikke stille den Fordring til os Læger, at vi, hver Gang 

 et saadant Rygte kommer frem, skulle undersøge det 

 nøjere og bevise, at det hele er en Fejltagelse. For 

 nogle Aar siden blev der i et af vore Blade fortalt en 

 Række Historier om Skindøde, men da de bleve nærmere 

 undersøgte, saa viste de sig fuldstændig usande og upaa- 

 lidelige. Dette forhindrer naturligvis ikke, at der næste 

 Dag kan komme dobbelt saa mange frem paa ny, thi der 

 er virkelig nok at tage til, og hvo vil saa spilde sin Tid 

 paa det uendelige Arbejde at tage disse nye Tildragelser 

 under en nærmere Behandling? Saa længe Undersøgelsen 



