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BUREAU OF AMERICAN ETHNOLOGY [BULL. 59 
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“tsuk"a’ten’ ( tuk!’ “tsuk"a’te: dojkls. ta’xas n’1tk-’ne= 
aa kda’xwe'k!s (skeék-taxwe’k!ine’). tu’ynte’ tsa’hals ne; pa’tke;. 
tsuk"a’te’ mno’k"e’s. tsuk"a’te’ to,k!s. ta’xas n’itxo’mek 
evka.  ta’xas .n’etkemte’sine’ a’m‘a’ks. yunamok!o’,ne’ ne; 
pa’tke;. n’etko’x ne’. ta’xas qake’ne’ eka: “eskuku’ sskuku’ 
eskuku’.” ta’xas laqatsxa’n’e’ e-’ka. ta’xas n’c’pmne’. tats!mna’- 
xe’ ne; pa’Iki;. qake’jne’: “tsejka’tket hun’epe/Ine: e’’ka.”’ ta’xas. 
31. THe Two Tsa’KaP! 
Qaosaqa’,ne’ tsa’kaps asma’Ine’ aketsk:’le's. qak.la’pse:: 
‘““ma,ts alqa’nam.’? qaiwi’/yne’ ne;: ‘“‘ho’yas ne; hulqa’nam.” 
tslena’xe’. qa'na’xe’. qa,wetsq!nu’se’ a, kets!la’ens — ta’k!ats. 
m¢’tx,ne’, qaglak!o’,ne’. tsuk"a’te’ nupe’klas a’,‘kle’s. mze’tx,ne’. 
n’esk!o’yne’. n’ipe’tIne’. n’etske’Ine’ sakq!nu’kse’ qa’h,lin § qa- 
ya,qa’wos to, kwe’n'e a, koqta’’nt!e's. ts ena’qne: qaoxa’xe’ k!u- 
te‘etnana’se’ to’hols. n’onoq!oyata’pse’. 
Qaosaqa,’ne’ aletske’Pe's. to’yne’ tsa’kaps. qatwi’yne’ ne; 
pa'tke;: ‘“qa’psin kse;’l'o° tsa’kaps?” ts!ena’xe’ ne; pa’tke; ne;s 
aq ko’q!no,ks. tsejka’te’ ag"kuqt,wu’t!e’s. nakunke’n-e’. n’upka- 
qu’xane’ to’hols. tse’k!qane*. tsxa’ne’ tsa’kaps. qake’jne’: 
“tock Ike’ne'n’.”” ta’xas tse’k!qane’. tse’k!qane’ aa’“kwums. n’uk,- 
noxa’mne’ tsa’kaps. tfats!enakeékma‘tne’ aletske’fe‘s  tsa’kaps 
aa ket.ta’e’s. qak.la’pse: ‘‘ma,ts ne; qa’nam.” qatwi’yne’: 
‘“hults!c’nam.”’ ts!mna’xe’. swetsq!nu’se’ ta’k!lats. mez’tx,ne’. 
qalak!o’,ne:. tsuk"a’te’ nupk!aka’e's. me’tx,ne’. n’esk!o’,ne’. 
n’etske/Ine’ a,’k!e’s. qa‘na’xe’. snit.laname’sne’. tenaxa’mne’. 
snakna’kse’ pa‘tkijs. qak.ia’pse’: ‘‘qa’psin.’”’ qake’Ine:: ‘hus- 
litske’Ine’ ka,k!.’’ qak.la’pse’: “hults!maxa’la hutha‘weskaxuk- 
tsia’ta.”’ qak.tla’pse’: ‘“ho’ya.”’ qake’Ine.: “ho’pak ne’nko.”’ n’esak- 
mu’ne’. qake’Ine:: “ho’pak ne’nko.” qak.la’pse’: ‘ne’nko 
ho’pak.” ta’xas naweskaxo’,ktsek  tsa’kaps. qaomitse’jse’. 
ta.unaxa’mne’ tsa’kaps. qake’Ine’ nes pa‘ikejs:. “ats ne’nko 
naweskaxo’,ktsek.’’ n’omitse’jse’. n’e’pine’ ne; pa’ike; lats!- 
na’xe’ tsa’kaps. lalaxa’xe’ a, ket.ta’e’s. 
Qak.la’pse’ aketske’l’e’s: “ma,ts at na siqa’nam.”  ts!ena’xe’. 
n’u’pxane’ nupe’k!a's. sketski’Ise’ se’n-as. yunaqa’pse’ a, qisma’k;- 
nck! nupe’klas. qake’jne*: “hultsu’k*at se’n‘a.”’ n’ipite’sine’, 
tsuk"a’te’. lats!na’xe’. metyaxna’pse’ tsa’kaps. qak.la’pse:: 
“peske’nen’, ka’min n’e’n‘e*. hens? aynita’pin.” qake’jne*: ‘“maats 
ka’min n’e’n'e.” tataxa’xe’ a,‘ket.ta’e’s. qake’Ine’ alctske’Yers: 
‘“Ke’lo,’s katitunala’e’s.?”’ qak.la’pse: “to’yse’.”’ qaiwi’yne’: 
‘“Ta/kakati’tu.” kanmi’yet.s qake’Ine’ aletske’Ve's: “stutske’jne-. 
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1 Chamberlain translates this word by ‘‘ghost.’? My informant did not know the word. 
2 Throughout this story the forms used by a man talking to his sister, and vice versd, are used, 
