25 
Forestilling om et højere Væsen hos Buskmændene, og 
påa sin anden Reise fik han af Høvdingen Makoun nøi- 
agtig Oplysning om deres Tro paa Goha, en mandlig Gud, 
der staaer over Mennesket, og Ko, en kvindelig Gud, der 
staaer under Mennesket. Deres Tro paa et andet Liv 
fremgaaer af den Skik, de have, at give de Døde Pile med 
i Graven for at de kunne jage efter Døden. Livingstone, 
der kjender Sydafrica bedre end nogen Anden, erklærer, 
at alle Folkene der have Troen paa en Gud og et andet 
Liv. Han forklarer ogsåa de tidligere Beretningers Upaa- 
lidelighed af den Omstændighed, at der hos disse Folk 
ikke findes Afgudsbilleder, Offre eller nogensomhelst ydre 
Gudsdyrkelse.. For Sydamerikas Vedkommende afgiver 
dOrbigny et ganske lignende Vidnesbyrd. 
I den nyeste Tid er det navnlig Åustralnegeren, 
åer maa holde for og gjøres til Gjenstand for de usandeste 
Påastande og de meest uberettigede Angreb. Man har 
sagt, at disse Folk lignede Bavianer (ikke engang Orang- 
utangen var styg nok for at betegne deres Udseende), 
man har fråkjendt dem hvert Spor af Religion, Moral, 
Kunst og industri, ja endog Evnen til at hæve sig i Civili- 
sation ved Efterligning af Andre. Dette staaer i Strid 
med de paalideligste Mænds Vidnesbyrd, der have bereist 
Landet. Englænderen Mitchell og Amerikaneren Picke- 
ring erklære begge, at de have truffet smukke Mennesker ved 
Siden af de grimme, og den sidste fremhæver navnlig deres 
skjønne Muskelbygning. Capitain Sturt, der kom til Murray- 
floden paa Nyholland i 1831, omtaler, at de Indfødte boede 
i Hytter, der kunde rumme 12—15 Personer, at de byg- 
gede Kanoer af Bark og forfærdigede Net til at fange 
Fisk og Kænguruer. Den engelske Læge Cuningham, der 
tilbragte to Aar i Nysydwales, beretter, at Nyhollænderne 
