ol 
Saaledes har man i Andålusien i Aarhundreder dræbt alle 
Fåar, som ei vare kulsorte, men dette forhindrer ikke, at 
der af og til fødes et hvidt. Denne Art af Arvelighed 
kaldes Atavisme. 
Et andet Hovedmoment i Frembringelsen af Varie- 
teter, er' det Medium, hvori Organismen lever. "Ved 
dette Ord tænker man i Almindelighed kun paa physiske 
Forhold: Klimaet, Fugtigheden, Varmen, Fødens Mængde og 
Beskaffenhed 0. s. v. Men Quatrefages bemærker 
med Rette, åt det maa udstrækkes til de intellectuelle og 
moralske Omgivelser, til Skikke, Levemaade og Institu- 
tioner. Montesqieu sætter Åsiaternes Ligegyldighed og 
Sløvhed, der gjør dem skikkede til at leve under et 
despotisk Herredømme, i Forbindelse med det eens- 
formige, milde Klima, der udmærker det Indre af denne 
Verdensdeel. Men hertil kan med Grund føjes Harem- 
merne, hvor Kvinderne henleve i en ørkesløs Tilværelse, og 
hvor deres Børn voxe op under enerverende Paavirkninger. 
Da Polygamiet nu er forbudt i alle christelige Stater, 
men hjemles i Muhamedanismen, kommer selve Religionen 
til at gribe ind med i de Forhold, hvorunder Mennesket 
lever, og saaledes at udgjøre en Deel af Mediet. 
Mediets Virkning begynder fra Organismens allerførste 
Tilværelse, ja endog medens den endnu kun er tilstede i 
Muligheden: endog før Befrugtningen, før Spiren til den vor- 
dende Organisme har begyndt at udvikles, er Ægget udsat for 
allehaande Paavirkninger udenfra. Under Udviklingen, hvor 
der foregaaer en saa levende Stofvexel, er denne Indfly- 
delse endnu større. Hønseæg antage med største Lethed 
en egen Lugt og Smag efter Hønens Føde. Et Par 
Silkeormelarver ere saaledes nok til at gjøre Æggene al- 
deles uspiselige. — Den samme Indflydelse af Moderens 
4 
