La enseñanza del dibujo. 87 
ción. Sin él, todo un orden de concepciones humanas se secan 
faltas de medio de expresión. Sin él, no hay obreros hábiles, 
ni buenos jefes de taller; no hay progreso ni mérito en las 
producciones de las industrias, las que son testimonios de una 
civilización. Es igualmente indispensable que en su parte pri- 
maria, la sola verdaderamente esencial, sirva de punto de par- 
tida obligatorio á los estudios de los jóvenes artistas, estudios 
que son demasiado especiales desde el principio. 
Apoyémonos todavía en la necesidad de esta parte prima- 
ria gramatical, que hemos expuesto. Es muy cierto que la 
noción del dibujo está equivocada. Porque el dibujo sirve de 
modo de expresión á las bellas artes, se infiere que el arte es 
su objeto principal, por no decir el único, que el arte es el que 
debe tenerse en cuenta en su enseñanza. Su lado general y 
útil, los medios de precisión que toma de la ciencia y que sir- 
ven de apoyo necesario aun á las concepciones del artista, son 
desdeñados: antes de saber trazar una línea y reconocer su 
dirección se habla de expresión moral: se sacrifica la exacti- 
tud al sentimiento. Se erige el gusto en regla suprema y se 
estima elevados los principios y ejercicios fundamentales sin 
los cuales más tarde, ni la inspiración, ni las formas podrán 
producirse con seguridad. Se exalta el ideal, se llena de teo- 
rías estéticas antes de haberse acostumbrado á la práctica y 
de haberse hecho dueño de las leyes que la rigen. En fin, se 
sueña en vocaciones de artistas que son la excepción, allí don- 
de se debe dirijir á la masa y donde se ocupa de niños cuya 
inteligencia se abre progresivamente y los cuales, la mayoría, 
serán obreros. ¿No es ciertamente un peligro, llamar la ini- 
ciativa y la independencia del sentimiento, cuando no conven- 
dría sino ordenar y disciplinar las aptitudes? Por poco que el 
vuiño siga un curso de dibujo, es preciso que adquiera nocio- 
nes ciertas y alguna práctica que le sirvan durante toda su 
vida. Hsto está conforme á la moral y muy felizmente, y está 
