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disipó mis dudas. Debemos considarar que los materiales con que se fabri- 
ca en México, á causa de su naturaleza son unos conductores (aunque im- 
perfectos) que disipan la mayor parte de las tempestades. La arena está 
mezclada con muchas partículas de fierro virgen: el tezontle (verdadera 
puzolana), la piedra sólida es una lava de antiguos volcanes, y muy recar- 
gada de fierro: el ladrillo lo fabrican con barro, que tiene mucho fierro 
mezclado: los cimientos llegan hasta la agua: ¡qué mucho que las fábricas 
compuestas con materiales ferruginosos sirvan de conductores para disipar 
el mayor número de tempestades, que en otras ciudades como en Puebla y 
Guadalajara son tan temibles por sus anuales dañosísimos efectos!” 
Sabio á la altura de su época no se contentó con saber, sino que tra- 
bajó por difundir la cultura contemporánea en su patria y daba á conocer 
á sus compatriotas el progreso incesante de la ciencia, el poder modifica- 
dor de ésta y su fuerza de unión entre los hombres. De los verbosos y re- 
tóricos de su tiempo decía ““tantos habladores impertinentes, que por nues- 
tros pecados resuellan.” 
El programa de su vida lo resume él mismo en las siguientes pala- 
bras: “.......... ignoro los efectos de la envidia; miro con grande indi- 
ferencia todos los puestos, aun los más altos, y en esta atención, jamás se 
verificará que por contemplación, por animosidad ú otro motivo torpe, 
lisonjee yo á la ignorancia. Esta es una hidra muy perniciosa y á la que 
no basta cortarle la cabeza, porque le renacen inmediatamente otras siete; 
es necesario extirparla del todo, y para esto me he propuesto dos fines: pu- 
blicar noticias importantes, y hacer frente á las falsas que se publicaren 
en perjuicio del progreso de las ciencias,” 
Su choque con los teólogos era incesante y como queda dicho inevi- 
table, pues él veía en la ciencia la redención de la Nueva España y ellos 
la veían en la ignorancia sin luces. En el Diario Literario de México que 
fundó en 1768, dice explícitamente: “La Minería que se sabe es la parte 
principal del Reyno, está manejada por unos hombres que con una prác- 
tica ciega, carecen de las reglas aun menos principales para el beneficio de 
metales, padeciendo los infelices Dueños de Minas y Aviadores, quienes 
fiados de aquella gente sencilla, pierden sus comodidades. En este ramo 
que es tan necesario en el Reyno, pondré mucha atención, según se pro- 
porcionen las circunstancias. 
El contraste entre la infecundidad del espíritu teológico para el bien 
de los humanos en este bajo mundo y de su fecundidad para el mal de los 
mismos, también en esta tierra, y la abundancia de riquísimos dones con 
que nos brinda el conocimiento científico del Cosmos, lo patentiza el sabio 
Alzate en estos dos conceptuosos períodos: “Luego que publiqué en la 
Gaceta de literatura número 13 la utilidad de los para—rayos, se desento- 
