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y otro el “Ficus complicata,” conocido por **Amazquitl,” que 
es el Madroño, y según opinión del Lic. Robelo, los indios se 
aprovechaban del líber de este árbol, abundante en Enero, 
para la fabricación del papel. El Dr. Urbina, que eseribió un 
estudio sobre los Amates, * no está del todo de acuerdo con 
esta opinión, y sigue la expresada en “La Naturaleza,” perió- 
dico de la Sociedad Mexicana de Historia Natural, que trata 
de esta industria en el tomo III, pág. 151, donde después de 
hablar del Amaquahuitl, se lee: “Es digno de notarse que 
hacia la época en que vino Hernández á estudiar las produe- 
ciones de nuestro país, se fabricaba aún en Tepoztlán (Estado 
de Morelos), el papyrus mexicano con el árbol del papel, puesto 
que nos dá en la fabricación de este precioso objeto, esta ex- 
presiva y elegante frase: “Tepoxtlanicis provenit montibus, 
ubi frequenter interpollatur ex ea papyrus, fervetque opificum 
turba,” y hierbe la multitud de trabajadores : es decir, que aun 
había actividad en el comercio del papyrus, que, como el de 
los egipcios, servía para escribir en él la historia de los dioses 
y de los héroes, para ádornar las piras funerales y hacer ves- 
tidos y cuerdas: en una palabra, lo empleaban en los usos re- 
ligiosos, políticos y económicos.” 
“Pero es indudable que cuando Hernández admiraba la 
turba de trabajadores, ya no se utilizaba nuestro árbol más 
que en los usos económicos; sucediendo aquí lo que dice el 
naturalista romano al hablar del papyrus egipcio: “después 
pasó á usos comunes un objeto del que depende la inmortali- 
dad de los hombres.” 
“Hernández concluye dándonos el método que seguían 
los artesanos aztecas para preparar su papyrus, y encontramos 
en esta manipulación, una semejanza tal con la que usaban 
los antiguos habitantes del Nilo, que casi no hay diferencia 
alguna.” 
(1) Anales del Museo Nacional, t. VII, p. 93. 
