212 EL CALENDARIO 



cuarto lugar; pero el historiador Sahagún nos suministra una prueba 

 más convincente de que el año mexicano comienza más tarde de lo 

 que se ha admitido hasta aquí. En el libro XII, cap. 3 refiere que 

 Cortés llegó á las costas de México hacia el ñn del año 13 Tochtli. 

 Así es, que el arribo de Cortés se coloca á mediados de Abril. Este 

 texto no puede comprenderse, sino admitiendo que el paso de 13 Toch- 

 tli á 1 Acatl tuvo lugar en el mes de Toxcatl. ^ Vista la importancia 

 de este texto, deseo transcribirlo en náhuatl. M. Seler lo ha copiado ha- 

 ce algunos años, del manuscrito de Madrid; lo ha citado en uno de sus 

 cursos sobre la historia de la conquista, y ha tenido la amable defe- 

 rencia de poner su copia á mi disposición: " Auh niman ie mocuepa 

 in xihuitl ie imonamicioc in matlactli omei Tochtli: auh ie tlainizne- 

 qui ie zonquizian in xiuitl omei Tochtli in quicaco in ienoceppa itto- 

 que. (" y sobre esto vuelve ya el año, en la época donde se encuen- 

 " tra ya el 13 Conejo: y está ya á punto de terminarse, es ya el mo- 

 " mentó en que fenece el año 13 Conejo, entonces llegan, entonces 

 " son vistos de nuevo.") 



Hay una cuestión conexa con la sucesión de los meses, y es la de 

 la colocación de los 5 nemontemi que no pertenecen á ningún mes. 

 En esto, los mexicanistas están de acuerdo en colocar estos días in- 

 mediatamente antes del principio del nuevo año: pero este acuerdo no 

 es sino aparente, puesto que estos días se colocan, unas veces antes de 

 Atlcaualo, otras antes de Tlacaxiveualiztli, según el mes que se con- 

 sidera como inicial. Hemos establecido de acuerdo con M. Seler que 

 el primer mes del año mexicano es Toxcatl. ¿Será pues necesario dar 

 por conclusión terminante que los nemontemi precedían inmediata- 

 mente al primer día de este mes? No es nesesario. Si los nemontemi 

 hubiesen ocupado este lugar, es evidente que habrían contribuido á 



1 En su traducción del testo de SaLagún, p. 799, Rémi Simeón dice en una no- 

 ta que este texto es confuso. Sería exacto para la llegada de Grijalva, pero no 

 podría comprenderse para la llegada de Cortés que se efectuó en 1519. Por el con- 

 trario, se ve que este texto es muy exacto y preciso. Prueba sencillamente que el 

 año 1 Acatl no coincide enteramente con el año 1519, pero que comienza en Mayo 

 de 1519 para terminar en Mayo de 1520. Este pasaje, como otros muchos, muestra 

 que la publicación crítica del texto Náhuatl de Sahagún, respondería á una ver- 

 dadera necesidad sobre los estudios mexicanos. 



