24 MEMORIAS DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA 



con este motivo tan Ilustre huésped me manifestó su grande afecto por 

 la Cronología, encareciéndome á la vez, que siguiera haciendo mis es- 

 tudios para que así concluyera las explicaciones del "Calendario Cro- 

 nológico" que antes me había propuesto escribir y publicar. 



Aunque por mi parte estoy muy lejos de llenar las aspiraciones de 

 tan sabio Pastor, así como las del muy Ilustre Señor Dean de la Sta. 

 I. C. de Puebla, D. J. Victoriano Covarrubias y las del M. R. P. Pedro 

 Spina, S. J. quienes también me han manifestado iguales deseos, pero 

 no cabe duda que ésto fué un grande estímulo para que ya en lo suce- 

 sivo no desmayara en mi pequeñísima empresa.. Así es que no es ésta 

 una obra magna de Cronología, lo que jamás podría alcanzar, pues só- 

 lo se reduce á unas cuantas reglitas con sus tablas que he podido com- 

 binar para la fácil investigación de fechas desde la creación hasta el 

 fin del mundo. Pero antes, para no perderme en las profundas y ás- 

 peras sinuosidades de la Cronología, me propuse, como lo hice, suje- 

 tándome á la Sagrada Escritura y á sus Tablas Cronológicas, á las tra- 

 diciones é historia de la Iglesia, á las opiniones de los Santos Padres y 

 de los más respetables cronologistas; así fué como pude asentar mis re- 

 glitas aunque sin mérito científico alguno. Las nocioncitas de Cronolo- 

 gía, luego las verá el lector que en parte han sido tomadas de autores 

 respetables y lo que tuvieren de original lo sujeto al juicio y censura 

 de la Sociedad científica "Antonio Álzate." 



Para mayor confianza en mis estudios recordé lo que dice Chateau- 

 briand: "¿Por qué pues hemos de consumir el espíritu á impulso de 

 un celo ardiente de impiedad en cuestiones de tiempo no menos áridas 

 que indecifrables cuando tenemos el hilo más seguro para no perder- 

 nos en la noche de la historia? Véase en ésto una nueva evidencia en 

 favor de las Escrituras." (Genio del Cristianismo Libro 49 Cap. I, 

 Cronología). 



Y ciertamente, si nos arrojamos á ese diluvio de sistemas y opinio- 

 nes, es perdernos, es no decir nada, porque cada opinión, cada teoría, 

 se encuentra atacada con las de los demás cronologistas profanos sin 

 ponerse nunca de acuerdo; debemos en consecuenaia seguir el camino 

 que tenga menos escollos y dificultades, cual es el que la Iglesia nos 



