"ANTONIO ÁLZATE." 281 



sintéressés du phénoméne et de ses interpiétations. Goniment en 

 eut-il pu étie autrement, puisque c'était un rapprochement emprunté 

 á une mylhologie étrangére, á la mythologie grecque, qui en avait de- 

 terminé la céiébrité? Que pouvaient bien penser les Egyptiens rési- 

 dant sur les lieux, d'un phénoméne que les sentiments religieux sem- 

 blent avoir exalté au point de faire entendre, aux uns de magnifiques 

 harmonies, lá oü les autres n'entendaient que de tiés vagues bruits. 

 Mais, probablement, tout en réservant leur sentiment et leur apprécia- 

 tion, les Egyptiens se turent, nour ne pas éloigner tes nombreux tou- 

 ristes étrangers; ils ne purent cependant se contraindre au point de 

 feindre l'enthousiasme á l'égard d'un fait si évidemment exageré. 



Nous avons déjá dit que cette «voix» avait dú éxister, qu'elle avait 

 une cause naturelle et qu'elle ne pouvait provenir d'une fraude. Le 

 miracle s'étant produit á une époque relativement tres récente, il nous 

 est interdit d'admettre qu'on ait pu pratiquer une perforation tardive 

 dans cette enorme statue. On n'a jamáis d'ailleur relevé aucune trace 

 d'une telle perforation, ni á l'intérieur ni á l'extérieur du colosse. Au- 

 cune supercherie, dit Letronne, n'était non plus praticable de l'exté- 

 rieur, et toutes les conjectures de Langlés tombent d'elles mémes et 

 ne méritent plus la discussion. Nous ne pouvons étre de l'avis de Le- 

 tronne, il est une autre hypothése, celle d'une fraude ventriloquiste qui 

 mérite d'entrer en ligne. i 



Les prétres autochtones, les prétres Egyptiens de l'Aménophium, 

 seuls, á la grande rigueur, auraient pu étre en mesure de machiner le 

 phénoméne; mais ils n'avaient pas le méme intérét qu'avaient les pré- 

 tres de Dodone ou de Delphes á faire durer la supercherie. Ils s'étaient 

 en effet complétement désintéressés d'un oracle qui n'avait aucun rap- 

 port avec les dioses et la religión de l'Eygpte. Méme au temps de 

 Strabon, aucune idee ne se rattachait au phénoméne sonore; la seule 

 application religieuse qui en a été faite était grecque; et jamáis les 

 Egyptiens n'ont voulu reconnaitre dans la statue d'un de leurs anciens 

 rois, Memnon ou ses descendants. Les Grecs, d'autre part, n'auraient 

 pu commettre aucune fraude á l'insu des Egyptiens; et pourquoi au- 



Memorias, T. XIX, 1902-1903.— 19 



