VEGA-EXFEDITIONENS V ET E N S K A P LIG A ARBETEN. 233 



emot de öfriga tschuktscherna dertill använda trä och för det 

 mesta renskinn. Afven utseendet föreföll mig ofta vara eski- 

 måiskt. Som längre fram uti kapitlet om »religiösa begrepp > 

 kommer att omtalas, sålde tschuktscher från byn Nunamo utan 

 att göra svårigheter åt oss en sälskalle, hvilket ishafstschuk- 

 tscherna aldrig hade gjort. 



Några smärre olikheter förelinnas således mellan denna bys 

 befolkning och ren- och ishafstschuktscherna. Dessa olikheter 

 äro dock icke större, än att dylika kunna förekomma hos delar 

 af samma folk, som bo på olika trakter. .Jag tror dessutom, att 

 de förklaras derigenom, att en uppblandning ägt och måhända 

 allt fortfarande äger rum mellan tschuktscher och eskimåer, och 

 att den sålunda uppkomna befolkningen tagit språk och seder 

 af tschuktscherna, men icke erkannes af dessa som stamför- 

 vandter, utan räknas till de längs samma kust boende eskimå- 

 erna eller »åyguan». 



Af Mr DalFs uppsats framgår, att eskimåer {Yu-it, tschuk- 

 tschernas di/guan) ännu' i denna dag eller åtminstone för några 

 år sedan bodde uppå kuststräckan mellan Ostkap och kap Tschu- 

 kotskoj. Att jag uti min uppsats om kusttschuktscherna uti 

 Ryska Geografiska Sähskapets »Isvestija > 1880, häftet 2, trott mig 

 böra med försigtighet upptaga^ påståendet, att eskimåer nu för 

 tiden skulle bo mellan kap Tschukotskoj och Ostkap, är en 

 naturlig följd deraf, att vi både vid Lawrence och Konyam bay 

 sågo uteslutande tschuktscher. 



Inom tschuktschernas land förekomma således följande be- 

 folkningselement (gränsfolken oberäknade): 



1. TsaufsH (tschuktscher), 



a) rentschuktscher, 



b) kusttschuktscher {anhadVi), ^ 



2. Yu-it - (asiatiska eskimåer, af tschuktscherna kallade 



diiguan), 

 o. Blandningsfolket vid kusten söder om Ostkap, som af 

 öfriga tschuktscher räknas till dijguan. 



^ Kusttschuktscherna kunna icke betraktas som ett från rentschuk- 

 tscherna skildt folk, utan förhålla sig till dem på samma sätt som fiskar- 

 lapparna förhålla sig till fjällapparna. 



'^ Uti Dairs citerade uppsats finnes uti synonymin för Y%i-it upptagen 

 benämningen -^^ Emnun-kai> (efter Shismareff). Detta ord betyder på tschuk- 

 tschiska söder och har antagligen genom någon missuppfattning af infödin- 

 garnas tal blifvit ansedt såsom deras namn på de asiatiska eskimåerna. 



