218 MEMOIRES DE L'AÂCADEMIE ROYALE 
inumobile, mais l'arbre qui porte la Rofette peut fe mouvoir 
parallelement à lui-même, & par conféquent s'approcher & 
s'éloigner de la Touche contre laquelle il eft continuellement 
prefié par un reflort difpofé pour cela. | 
Ainfi tandis que la Rofette tourne, elle porte toüjours 
par {on côté fur la Touche, y étant contrainte par la force du 
reflort ; le centre de la Rolette s'approche donc ou s'éloigne 
de la Touche felon que le permettent les inégalités du contour 
de cette Rofette, qui préfente fucceffivement tous fes points 
à la Touche. Par la même raifon, le centre de la piéce qu'on 
travaille qui eft ajuftée & centrée comme la Rofette, mais 
à l'autre extrémité de Farbre, s’approchera & s’éloignera de 
la pointe de l'outil qu'on lui préfente, à mefure que la Ro- 
fette s'approchera ou s’éloignera de la Touche; l'outil mor- 
dra donc fur la piéce, tantôt plus près & tantôt plus loin de 
fon centre, & par conféquent tracera fur la piéce un contour 
dépendant de celui de la Rofette. 
On ne parle point d’un autre mouvement qu'on peut pro- 
curer à l'arbre du Tour dans la direétion de fon axe, & qui 
fert à pratiquer des creux & des reliefs fur Fouvrage. H n’eft 
ici queftion que des contours qu’on peut tracer fur une fur- 
face plane. 
Au premier coup d'œil on pourroit être tenté de croire 
que la même Rofette ne peut produire qu'une même figure; 
jufqu’à préfent les T'ourneurs n’ont été guere plus loin, du 
moins on peut dire qu'avec la mème Rofette ils tracent à 
peine deux contours vraiment différents, lun à peu-près 
femblable à celui de la Rofette, l'autre qui eft, pour ainff 
dire, la contre-partie du premier. 
Le premier deflein femblable ou prefque femblable au 
contour de la Rofette, éft l'effet de la Touche placée du 
même côté de l'arbre que l'outil, parce que dans cette fitua- 
tion l'arbre par fon mouvement de parallelifme s'approche 
& s'éloigne de l'outil & de la Touche en même temps. 
L'autre deffein eft l'effet de la Touche placée à l'oppofite 
de l'outil, de l'autre côté de l'arbre, parce qu'alors l'arbre 
