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I. KANTS 



SAMMTLICHE WERKE 



Mehr als wir es wissen, ruhet unsere jetzige, wissen- 

 schaftliche, moralische und religiöse Bildung auf der Kant'- 

 schen Philosophie. Abgesehen von ihrer ewigen Bedeu- 

 tung Für die Entwickelang der Speculation ist daher ihr 

 Studium, ihre Kenntniss wenigstens nach irgend einer Seite 

 hin jedem Gebildeten wichtig, ja nothwendig. Die bisherige 

 Zerstreutheit der Kani'schen Schriften erschwerte aber eine 

 einigermassen bequeme und zusammenhängende Einsicht aus- 

 serordentlich. Bei Antiquaren, auf Auctionen , nvusste man 

 sich grösstenteils die einzelnen Werke zusammenraffen. Mehr 

 als dreissig Jahr sind seit Kant's Tod verflossen. Mit je- 

 dem steigert sich die Schwierigkeit, sich in den Besitz sei- 

 ner Schriften zu setzen, sodass selbst namhafte Bibliothe- 

 ken, in Ansehung ihrer, empfindliche Lücken haben. In 

 England, in Frankreich würde man schon aus Interesse fin- 

 den Ruhm der Nation eine Conceutrution der Schriften ei- 

 nes welthistorisch so denkwürdigen Mannes in einer Ge- 

 sanvmtausgabe viel früher veranstalten. Bei uns dauert es 

 länger, ehe wir dazu kommen. Wir behelfen uns kümmer- 

 lich, so lang es irgend geht. Allein endlich müssen auch 

 wir dem unsterblichen Geist den seiner würdigen Tribut 

 zollen. Selbst die immer wachsende Aufmerksamkeit des Aus- 

 landes nöthigt uns dazu, denn man erkeiuit jetzt in Hol- 

 land , Frankreich , England sehr wohl , dass man Hegel, 

 Schelling, Fichte, Jacobi und so viel andere Mutabilitäten 

 unserer Literatur ohne henntniss der Kant'schcn Philosophie, 

 als ihres wahrhaften Mittelpunktes, nicht gründlich verstehen 

 könne. Die Periode einer heftigen Reaction gegen dieselbe 

 ist in Deutschland vorüber. Man hat zu begreifen angefan- 

 gen , dass Kant nicht so schnell auszulernen sei. Die em- 

 pfängliche Stimmung überwiegt schon die eine Zeit lang 

 modisch gewordene polemische Gereiztheit, an einigen sei- 

 ner tiefsinnigen Irrthüiner zum Ritter zu werden. Wo Kant 

 auch nicht das Letzte erreichte, da hat er es doch angestrebt, 

 erahnt und in grossartigen Inconscquenzen angedeutet. 



Die Unterzeichneten sind in ihrer Tendenz , für die 

 der deutschen Nation anvertraute Erbschaft der Kant'schen 

 Werke alle ihnen mögliche Sorge zu tragen, mit dem Herrn 

 Verleger zu:.amrnengetroffen, der seit Jahren denselben Lieb- 

 lingswunsch genährt hat , dem grossen Philosophen das ihm 

 zuständige literarische Monument zu erbauen. Der eine der 

 Herausgeber wird als Historiker durch den grossartigen Ein- 

 fluss Kant's auf die gesnminte intellectuelle Cultur seines 

 Vaterlandes Preussen ; der andere durch sein unmittelbares 

 Verhältniss zur Philosophie und durch den zufälligen Um- 

 stand, an der königsberger Universität denselben Lehrstuhl, 

 wie einst Kant , inne zu haben , zur reinsten Begeisterung 

 für das Unternehmen gestimmt. Sie werden mit dein Herrn 

 Verleger wetteifern , die Gesammtausgabe der Kant'schen 

 Werke so wohlgeordnet, so correct und geschmakvoll zu 

 veranstalten , als der Ernst der Erkenntniss der Wahrheit, 

 als der Ruhm des Weisen und die Ehre Deutschlands es 

 erheischen. Obwol unsere Zeit die Zeit der literarischen 

 Ernten ist — Hegel's , Krause's , Schleiermacher's , Daub's 

 und Anderer nachgelassene Schriften beschäftigen das Pu- 

 blicum — , so hoffen sie doch zuversichtlich den unverholen- 

 sten Beifall und die lebhafteste Theilnahme. 



Einige Theile werden etwas stärker ausfallen als an- 

 dere. Man konnte sich nicht entschliessen, nur des äussern 

 Gleichmaßes wegen die Kritik der reinen Vernunft nicht 



als ein Ganzes zu geben. Kant hat nie ein Buch in zwei 

 Bänden edirt. Ebenso wenig war es aber möglich, jede 

 Schrift zu vereinzeln , denn dadurch « ürde wiederum eine 

 zu grosse Ungleichmässigkeit entstanden sein. Wo der Um- 

 fang eines Bandes, den man um der Gleichartigkeit des In- 

 halts willen nicht trennen mochte, zu sehr anschwoll, ist 

 er , ihn für die Handhabe des Lesers bequemer zu machen, 

 in zwei Abtheilungen zerlegt. Doch lässt sich vor dem 

 Druck hierüber kaum etwas mit Sicherheit bestimmen. 



In der Ordnung ist gesacht worden, den chronologi- 

 schen Entwickelungsgang so viel möglich mit dem Sach- 

 unterschiede zu vereinigen. Von den Vorlesungen Kant's sind 

 nur die durch ihn selbst anerkannten aufgenommen. 



Eine Biographie Kants, vollständiger und präciser als 

 die bisherigen , durfte dem Unternehmen nicht fehlen. Ein 

 treues Bildnis* Kant's in Stahlstich und ein lithographirtes 

 Facsimile von Schriftproben aus verschiedenen Lebensperio- 

 den werden hinzugefügt. Aus einem bedeutenden, im Be- 

 sitz der hiesigen königlichen Bibliothek befindlichen hand- 

 schriftlichen Nachlass, insbesondere praktischen Inhalts, wird 

 das Interessanteste initgetheilt. 



Endlich aber mussten auch die tiefen Erschütterungen, 

 welche Kant's Philosophie bewirkte , die Bedingungen , die 

 sie vorfand, die Consequenzen , die sie hervorrief, nach ih- 

 rem weithingreifenden Umfang in gedrängter Kürze geschil- 

 dert werden. Eine Geschichte der Kant'schen Philosophie 

 mnsste für die leichtere Auffassung der einzelnen Werke 

 Sorge tragen , da unsere Zeit diese Philosophie nicht vor 

 sich, sondern hinter sich hat. 



Besondere Rechtfertigungen über die gewählte Folge 

 der einzelnen Schriften , über das jedesmalige Verfahren bei 

 der Textrevision . über die benutzten Hülfsmittel, über Or- 

 thographie und Interpunction, werden an Ort und Stelle in 

 den Vorreden zu den einzelnen Bänden gegeben werden. 

 Die ganze Ausgabe uinfasst zwölf Bände. 



Die Herausgeber haben das gesammte Material folgen- 

 dermassen unter sich getheilt, wobei sie natürlich von al- 

 len herkömmlichen Theilungen absehen und sich lediglich 

 an die innere Zweckmässigkeit der Sache selbst halten 

 mussten : 



I. Kleine logisch- metaphysische Schriften. Rosenirans. 



IL Kritik der reinen Vernunft. Rosenkranz. 



III. Prolegomena zu jeder künftigen Metaphysik ; Logik. 

 Rosenkranz. 



IV. Kritik der Urtheilskraft ; \om Schönen und Erha- 

 benen. Rosenkranz. 



V. Zur Philosophie der Natur; von der wahren Schätzung 

 lebendiger Kräfte; metaphysische Anfangsgründe der 

 Naturwissenschaft. Schubert und Rosenkranz. 

 VI. Physikalische Schriften; Naturgeschichte des Him- 

 mels ; physische Geographie. Schubert. 

 VII. Anthropologisch praktische Schriften: 



Erste Abtheilung : Anthropologie. Schubert. 

 Zweite Abtheilung: Pädagogik; die Krankheiten des 

 Kopfes; zum ewigen Frieden u. s. w. Schubert. 

 VIII. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten; Kritik der 

 praktischen Vernunft. Rosenkranz. 

 IX. Rechtslehre; Tugendlehre. Schubert. 

 X. Religion innerhalb der Grenzen der biosäen Vernunft ; 

 Streit der Facultäten. Rosenkranz. 



