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Veine Ombilicale fe décharge immédiatement dans le Sinus 

 de la Veine-Porte du Foetus, où le Sang qu'elle contient Ce 

 partage en deux portions inégales, la plus forte va par le 

 Canal Veineux dans la Veine-Cave, l'autre fe rend dans le 

 Foye. On a aflés vu à quoi étoit deftinée la première por- 

 tion , mais quel eft l'ufage, & en quelque forte l'intention 

 de la féconde ! 11 tomberoit d'abord dans l'eiprit que fi la 

 première va développer le Cœur, la féconde va développer 

 le Foye, mais le développement du Cœur efl beaucoup plus 

 preflé que celui du Foye , & pourquoi la Nature donneroit- 

 eile cette préférence au Foye fui* tant d'autres parties qui n'en 

 étoient pas moins dignes! 



M. Lémery répond affés amplement à cette difficulté, qui 

 n'avoit point encore été traitée, & nous ne donnerons que 

 i'efi'entiel de fà réponfè. Dans le développement du Fœtus, 

 les Artères doivent précéder les Veines, parce que les Artères 

 iont les premiers Vailîèaux où le Cœur pouffe le Sang , & 

 où il le poufîê avec le plus de force, & que les Veines ne 

 le peuvent recevoir enfuite que fort rallenti. De plus les Ar- 

 tères ou des rameaux d'Artères nourrifîènt toutes les parties, 

 & par-là font plus importantes que les Veines , car la caufe 

 Méchanique & la caufê finale s'accordent toujours. Or tous 

 les Phificiens conviennent que la Veine-porte, quoique véri- 

 tablement Veine, fait la fonflion d'Artère à l'égard du Foye, 

 & que nulle autre Veine du Corps n'efl dans ce cas-là. Par 

 confequent la Veine-porte a dû être privilégiée , & traitée 

 comme Artère par un développement aufîi avancé que celui 

 des autres. 



Si les lumières qu'on vient de répandre liir la Queflion 

 de la Circulation du Sang dans le Fœtus pouvoient enfin la 

 terminer , cet exemple aideroit à prouver que les plus lon- 

 gues conteftations des Philofophes ne font pas pour cela de 

 nature à ne finir jamais, & qu'au lieu de leur reprocher leurs 

 incertitudes, il faudroit les louer de la fàge patience avec 

 laquelle ils attendent les clartés nécefîâires.. 



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