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Quand une pareille transformation ne feroit pas impoflble, 
les difficultés & les inconvénients qui laccompagneroient 
néceffairement, tiendroient lieu d'impoffhbilité ; car enfin, 
pour faire trouver à la droite d’un vilcere ce qui étoit à fa 
gauche, & à fa gauche ce qui étoit à fa droite, il faudroit 
commencer par difléquer en quelque forte ce vifcere, pour 
en féparer diverfes portions, & pour remettre enfuite les 
unes à la place des autres, où elles n'iroient point encore 
comme il le faudroit; mais on conçoit aifément qu'avant 
ce remplacement de parties & la fin de cette opération, le 
vifcere difléqué auroit perdu par-là le mouvement & la vie ; 
d’où l’on voit que les caufes accidentelles qui peuvent tout 
pour ce qui regarde la formation des Monftres proprement 
dits, ne peuvent rien pour celle des individus de l'efpece du 
Soldat ; que leur conftruction n'eft point une transforma- 
tion, qu’elle eft originairement telle qu'elle a été obfervée 
dans ce Soldat ; qu'elle part immédiatement des mains du 
Créateur, comme celle des parties de l'Homme ordinaire; 
& que comme les parties de cet Homme ordinaire, toutes 
indépendantes qu'elles font des caufes accidentelles par rap- 
port à leur conftruction primitive, reçoivent néantmoins 
fouvent après coup, de la part de ces caufes, des atteintes 
plus: ou moins fortes qui pervertiflent plus ou moins la 
conftruction primitive, & qui la rendent plus ou moins 
monftrueufe , on conçoit qu'il en doit être de même de la 
conftruétion primitive oblervée dans les parties du Soldat, 
qu'elle peut être également fufceptible de l'impreffion des 
caufes accidentelles, & qu'elle peut auffi devenir après coup 
également monftrueufe, & cela cependant de maniére qu’au 
milieu & au travers du monftrueux qui furviendraà l'Homme 
ordinaire & à celui qui fera de l’efpece du Soldat, on pourra 
fouvent diftinguer & reconnoitre la différente conftruction 
primitive de l’un & de l’autre. Cette remarque qui nous fait 
clairement appercevoir que la fource immédiate du Soldat 
eft parfaitement la même que celle de l'Homme ordinaire, 
nous prouve encore avec la derniére évidence, que le Soldat 
