DES Sciences. iç 



l'organe de l'ouïe, de toutes ies longueurs & de tous les tons, 

 avec ies particules analogues de l'air , de manière que ce qui 

 arrive à celles-ci , ou aux cordes d'un Clavecin , doit arriver 

 de même à ces fibres , & en particulier à celles de la Lame 

 Spirale, principal indrument de l'organe immédiat de l'ouïe 

 dans l'Homme. C'eft-là la véritable origine du fentiment 

 confus, mais invariable de l'harmonie. Quelques-unes des 

 fibres de cet organe ne pouvant frémir fans que toutes leurs 

 harmoniques nefrémiffènt auffi en même temps, dans le degré 

 de force qui leur convient par rapport aux premières, & le 

 fentiment que nous en recevons ayant été répété Açs millions 

 de fois depuis notre naifTance, il s'en eft formé en nous une 

 habitude qui peut porter à jufte titre le nom de /èmiment 

 naturel de l'harmonie. De lorte que nous ne içaurions en- 

 tendre aucun Son , fans qu'il ne réveille en nous une idée 

 confufe, un léger fentiment de fes tons harmoniques ou de 

 l'accord parfait. 



i8. C'eft à fa relation méchanique & involontaire de 

 l'organe de l'ouïe avec les confonances excitées dans l'air , & 

 à la prompte communication des ébranlements de cet organe 

 à tout le genre nerveux , qu'eft due la guérifon de cts ma- 

 ladies Ijwfmodiques, de cts fièvres accompagnées de délire, 

 & de convulfions, dont nos Mémoires rapportent plus d'un ■ 

 exemple*, & qui après avoir réfiflé aux remèdes commu- * , 

 nément reçus, & ies plus efficaces, ont cédé enfin aux douces de rÀLTù 

 imprefllons de l'harmonie. j?"?- p-y. 



2 9 . Mais quelle eft la caufe du plaifir attaché au fentiment V.l^, V^i 

 de l'harmonie, & d'où vient au contraire la fèniàtion def- ^'^'''"^' '" ^"^ 

 agréable que nous font éprouver ks diiîbnances & les maii- Tyo^^f/âi ■ 

 vais accords î Seroit-ce à la correfpondance des fibres harmo- 

 niques, ou non harmoniques de l'organe, qu'il faudroit les 

 attribuer ? Et pourquoi l'ébraiilement des fibres dont ks 

 vibrations ont un rapport harmonique, produiroit-il un fen- 

 timent de plaifir, & l'ébranlement de celles qui n'ont point 

 ce rapport, ou même dont les longueurs font incommenfu- 

 rables, feroit-il une occafion de douleur ! Dirons-nous avec 



