DES Sciences. î» 



différant entr'eux de ia même manière que les intervalles du 

 Son de différente vibration, nous doivent affeéler dans le 

 même ordre d'autant de fênfîitions les plus différentes qu'il 

 fôit poffible entre leurs limites. Ou , réciproquement , le /êns 

 de la vue étant fufceptible de fept fenfîitions différentes de 

 couleur, comprilês entre les limites de la plus grande & de la 

 moindre réfrangibilité de la lumière, l'étendue de ces limites 

 doit être divilee en même raifon que l'étendue du Mono- 

 chorde, qui répond aux fejJt intervalles diatoniques; & il 

 n'eft plus étonnant que les iênlàtions qui appartiennent à la 

 vue & à l'ouïe, & qui font deux genres fi différents, gardent 

 les unes & les autres les mêmes rapports dans les divifions 

 de leurs efpeces principales ; en un mot , que \es intervalles 

 des fept couleurs primitives fbient entr'eux comme les inter- 

 valles des fept Sons primitifs. 



11 me lêmble que c'eft-là tout au moins la route qu'il fau- 

 droit tenir pour arriver à la caulè du Phénomène. 



Mais cette explication , telle qu'on vient de la voir, pèche, 

 à mon avis, dans un point très -important ; elle ne porte 

 point fur le rapport réciproque de vibrations entre les objets 

 ou les organes des deux lèns. Car nous avons montré ci-deffus, 

 que les forces , les vîtelîès ou les fréquences de vibration cor- 

 refpondantes aux huit divifions du Spedre, y compris les 

 limites extrêmes, ne font nullement entr'elles ni direélement, 

 ni indireélement comme les huit longueurs des cordes, ou 

 les huit différentes fréquences de vibration qui conftituent les 

 huit tons de l'Ocftave. C'ell cependant du rapport qu'auroient 

 entr'eux les deux ordres de vibrations , & non du rapport de 

 leurs différences, qu'il me paroît que devroit naître h/îmili- 

 tiide d'intenfités ou d'efpeces dans les deux genres de lênti- 

 ment ; car c'eft à raifon àts foires abfoluës de l'objet, &par 

 les modifications mêmes de l'ébranlement que l'organe en 

 reçoit , que nous fommes affeflés, & non pas félon leurs 

 différences. 



Mem, iy^y>. 



